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  • 陈先达:当代中国文化研究中的一个重大问题

    陈先达:当代中国文化研究中的一个重大问题

    在社会主义中国,在社会主义生产方式基础上,重新恢复适应以农业生产方式为基础、以血缘关系为纽带、以家国同构宗法政治制度为治理方式的儒家学说的统治地位,只能是一种唯心主义历史观。历史发展虽然有曲折,但决不会向后倒退。中华民族文化复兴的实质,就是以马克思主义为指导,吸收中华民族传统文化和西方先进文化的积极成果,建设社会主义先进文化。这种文化是科学的(按指导思想说),是社会主义的(按社会形态的性质说),又是中华民族的(按民族特点说),从而是大众的(人民大众是民族的主体)。

  • 如何理解马克思主义与中国传统文化的关系?

    如何理解马克思主义与中国传统文化的关系?

    马克思主义与中国传统文化是以前者为主的对立统一关系。要实现对于这一关系的具体的科学把握,必须十分警惕和防止形而上学、折中主义等等主观唯心主义的干扰。首先,马克思主义与中国传统文化具有统一性,不能割裂;其次,二者也存在对立性的一面,要以马克思主义为指导,对中国传统文化进行批判地、辩证地扬弃。没有中国优秀传统文化,就没有马克思主义的中国化;没有中国化马克思主义,就没有中国优秀传统文化的当代化。一部中国化马克思主义的发展史,同时也是借鉴、吸收、转化中国优秀传统文化的历史。

  • 中华文化的精髓就是实事求是

    中华文化的精髓就是实事求是

    中国有个词叫“经常”,“经”是理论,“常”是常识,理论不能离开常识。文化是理论,它来自常识,最根本的常识是人要吃饭,不吃饭要饿死人。所以,在吃饭问题就产生两种文化:“饱暖思淫欲”, 吃饱了容易产生胡思乱想的文化,饿肚子就比较容易产生实事求是的文化。实事求是是唯物主义,胡思乱想是唯心主义。什么样的东西科学呢?实事求是,因为能解决吃饭问题。习主席说,“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河,这是有大学问的地方。”我在想,这个“大学问”是什么?那就是实践中有实事求是,困难里面有唯物论和辩证法,“大风大浪”里有治国理政的智慧,习主席说的这个“大学问”正是中华传统优秀文化的精髓,当然更是毛泽东思想的精髓。