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  • 新中国前30年科学技术在人民群众中的普及

    新中国前30年科学技术在人民群众中的普及

    晚近十余年关于“群众科学”的研究超越了“文革”之后围绕该时期科学技术发展的“失败叙事”及技术中心主义倾向,从技术政治视角重新审视其对政治优先性的强调和对平等主义的允诺。该学术转向的发生,既是因为中国的发展本身促使学者重新思考这段历史的意义,也是因为研究者从中发现了一条比建制化、专业化的科学技术更能明显地揭示科学技术与社会、理论与实践关系及其政治面向的道路。在新中国“前三十年”历史中,“群众科学”从“尊严政治”,“去技能化”与“再技能化”,塑造革命身体及巩固国家对基层社会的控制和支配等方面广泛参与了社会主义政治主体和中国现代国家的建构。对它的深入思考不仅有助于清除某种意识形态的遮蔽,丰富对新中国“前三十年”的认识,还有助于在当下这个日益技术化的时代中理解围绕科学技术领域展开的政治、经济与文化斗争。

  • 台独运动自我否定的空洞主体

    台独运动自我否定的空洞主体

    台湾民族建构者一方面倡言台湾人的主体性,另一方面却在切割自己的历史传承,以否定中华文化组成部分的闽南文化为代价,来自我掏空,这是台湾民族建构最大的内在问题。

  • 公有制经济占主体是化解经济危机的根本手段

    公有制经济占主体是化解经济危机的根本手段

    确保公有制经济的主体地位是社会主义的根本,也是保障共同富裕的途径,更是避免经济危机的方法。

  • 如何科学认识公有制占主体地位的判断标准 —— 部分经济学者在“微信群”的研讨综述

    如何科学认识公有制占主体地位的判断标准 —— 部分经济学者在“微信群”的研讨综述

    从理论与实际的结合上,弄清公有制经济占主体地位的判断标准,对于维护中国共产党执政的经济基础和社会基础,坚持走中国特色的科学社会主义道路,具有十分重大的意义。然而,目前学术界对此众说纷纭。

  • 台州日报:司法系统要担当意识形态主体责任

    台州日报:司法系统要担当意识形态主体责任

    司法系统党组要牢牢掌握意识形态工作的主动权,认真履行意识形态工作主体责任,强化使命担当,切实推动意识形态工作深化、细化、实化。

  • “人民主体地位”再强调的深远意义

    “人民主体地位”再强调的深远意义

    “人民主体论”与近代以来西方流行的“人民主权论”,一字之差,反映的是两种不同的政治思维。坚持用“人民主体论”超越“人民主权论”,是历史观和基于历史观基础上的政治观的一次重大飞跃。

  • 夏小林:混改配套文件过滤、删除党中央“做强国企”目标

    夏小林:混改配套文件过滤、删除党中央“做强国企”目标

    如果过滤、删除党中央“做强做优做大国有企业”的国企改革目标等,居然成为了国企改革N系列重磅配套文件的标配,这可不是什么好现象,值得进一步关注和讨论。