共产主义共为您搜索到153篇文章
  • 衰败帝国的阴险与无耻:英美无视苏联争抢二战之功

    衰败帝国的阴险与无耻:英美无视苏联争抢二战之功

    在美国为代表的国际垄断资产阶级眼里,共产主义就应该一无是处。如果苏联在反法西斯战争中的历史还留在更多人们的记忆中,这个一无是处的共产主义印象就会站不住脚。所以美国是一定要把这段历史从世界人民的脑海里彻底清除。只是美国想要抹杀历史,不过是美国垄断资产阶级的一厢情愿。历史要是那么容易就被抹杀了,那历史就不是历史了。俄罗斯人民不仅会牢牢记住这段历史,世界上绝大多数真正爱好和平的人们,同样也会记住这段历史。

  • 刘润为:怀念李尔重同志

    刘润为:怀念李尔重同志

    我至今仍然清楚地记得,老人家说:很多经济学家关于国际金融危机的分析不着调。什么这个原因、那个原因,都是皮毛之论。国际金融危机的根本原因在于国际资本的贪婪扩张。如果说在冷战时期,因为有一个社会主义阵营存在,国际资本还有所顾忌的话,那么在冷战结束,特别是里根、撒切尔夫人推行新自由主义以后,国际资本这匹野马就疯了,到处乱踩乱啃,不出问题才怪呢。是让资本来管人类,还是让人类来管资本,这才是问题的要害。让资本来管人类,人类的前途只能是毁灭。只有让人类来管住资本,人类才有前途,当然也就不会再有什么金融危机、经济危机之类。让人类来管住资本是什么?不就是共产主义嘛。

  • 南非社会主义革命工人党:列宁鼓舞了非洲解放斗争

    南非社会主义革命工人党:列宁鼓舞了非洲解放斗争

    在南非,我们不仅视列宁为革命的象征,而且视他为实现伟大共产主义理想的希望灯塔,在那里,他领导了马克思主义哲学的实践,并进一步使其经济精神得到合乎逻辑的落实。列宁思想和当代斗争形式之间存在着千丝万缕的联系。这些可以从他对殖民计划中的空间种族化和种族空间化的论述,到语言、治安、种族无意识、当然还有后来被称为后殖民地的残酷现实的问题中洞察到。但是在当代南非,问题在于列宁的理论工作是如何与为土地、面包、和平与尊严而进行的斗争最为紧密地联系在一起。

  • 学习时报:共产主义事业应是平凡而生动的

    学习时报:共产主义事业应是平凡而生动的

    列宁在阐述“共产主义星期六义务劳动”时特别强调了“自愿自觉”一词,表示要“用革命精神从事工作”,说明列宁认为,“共产主义星期六义务劳动”最终要实现人的自身解放。正是这种由“共产主义星期六义务劳动”所标志所实现的无产阶级工作,彻底巩固了农民对无产阶级国家的尊敬和爱戴,才会使农民相信共产主义正确,成为共产主义事业无限忠实的拥护者。

  • 我为什么要加入共产党?——一个美共新党员的心声

    我为什么要加入共产党?——一个美共新党员的心声

    有件事是肯定的,共产主义的幽灵并没有在1991年消失。长期以来,它一直困扰着统治阶级。我们的选择与1919年罗莎•卢森堡宣布的选择一样:要么是社会主义,要么是野蛮主义。

  • 冠状病毒正在激活通往共产主义的动力

    冠状病毒正在激活通往共产主义的动力

    全球大流行病的危险之处在于,当乞丐生病时,这会对每个人都构成致命威胁,当权派的成员也不例外。我们要么共同解决这个问题,要么我们所有人都将面临越来越大的危险。为了使我们所有人团结起来共同解决问题,那些比别人拥有成千上万倍财富的人至少必须分享他们的大部分财富。这是一项当务之急,而不仅仅是一种道义上的要求。它对于战胜这一流行病是必不可少的。现在是改变世界的时候了,明天可能为时已晚。替代方案再次被提上议事日程:“要么是共产主义,要么是野蛮主义”。

  • 美共主席:对共产主义运动、民主与抵抗的几点思考

    美共主席:对共产主义运动、民主与抵抗的几点思考

    总的来说,阐述工人阶级一贯的革命观点,概括并把它与正在进行的斗争联系起来是一项艰巨的任务,尤其是在涉及其他组织和运动的情况下。对此关键是要建立信任和信心,掌握统一战线的战略战术,深入参与到我们阶级和人民的群众斗争中。

  • 世界共产主义运动简史

    世界共产主义运动简史

    人类不能这样继续下去。自然环境的退化和资本主义生产方式所带来的令人极其不满意的生活条件正在世界各地重新唤醒一个共同的梦想,即建立一个以爱和合作而不是以自私自利和自相残杀的竞争为基础的世界。那个世界没有各式各样的剥削者,简而言之,那是一个社会主义世界。

  • 顽石:正义不灭,魏巍永存

    顽石:正义不灭,魏巍永存

    格斯曾经评价马克思,说他是“当代最遭忌恨和最受诬蔑的人”,但“千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念”,“他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌”。这个评价似乎也适合魏巍,作为一个忠诚的马克思主义者,魏巍受到了许多的非难甚至是诽谤,可他从来没有动摇过,退缩过,他用纯洁和高尚的品质、坚韧和刚强的意志、淳朴和谦逊的气质、美丽和宽广的胸怀鼓舞和鞭策着他的同志、战友、学生沿着他坚守的道路勇敢坚定地走下去!

  • 朱新开: 毛泽东的“力量”到底来自哪里?

    朱新开: 毛泽东的“力量”到底来自哪里?

    进一步而言,“政治委员”也好,“党代表”也罢,只不过是一个名称而已,乃至“党指挥枪”也只是一个形象化的表述,包括“支部建在连上”只是对组织构架的一个概称。若深究其实质,应该是——经过毛泽东亲自摸索、总结、实践并坚持的一种适合国情的运作模式,包括政工干部的培养、选拔与调配,由此落实下去的并非通过权力“监督枪”或“指挥枪”,而是宣传教育、贯彻执行共产主义信仰之后的“带领枪”,进而,升华为张学良至死也没有搞明白的那股“力量”!

  • 钱昌明:漫谈历代农民起义口号的演变

    钱昌明:漫谈历代农民起义口号的演变

    历史是一面镜子,读史睿智。回顾历代农民起义口号的演变,可以清淅看出人类文明进化的轨迹。人类只有走马克思主义指出的公有制——共产主义光明大道,这才是出路。

  • 中国政治学会深入学习贯彻党的十九届四中全会精神

    中国政治学会深入学习贯彻党的十九届四中全会精神

    中国政治学会会长李慎明在发言中指出,党的十九届四中全会具有十分重大的历史意义和战略意义,政治学研究工作者更加需要认真学习,深刻领会。他指出,广大政治学研究工作者要认真学习、深刻领会党的十九届四中全会精神,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,紧紧围绕“坚持和巩固什么、完善和发展什么”开展相关问题的理论研讨和学术研究,为坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化,为进一步推进中国特色政治学学科体系、学术体系和话语体系的构建和发展,贡献出更多高质量的学术成果。

  • 李凯城:关于党性及党性教育的几个基本理论问题

    李凯城:关于党性及党性教育的几个基本理论问题

    党性根本不同于神性、佛性,后者只是劝人们忍耐一时痛苦,以求来世以至永久的幸福。而共产党人不是为个人、为来世而奋斗,而是为人民谋幸福,为民族谋复兴,是为了全人类的解放事业。宗教允诺的来世,谁也没见过,而共产党人的奋斗却给老百姓包括自己及家人,带来了实实在在的物质利益和回报。

  • 美“千禧一代”赞同共产主义说明了什么

    美“千禧一代”赞同共产主义说明了什么

    历史有着自己的辩证法。一方面,全球性交往的加深正在塑造联系越来越紧密的命运共同体,大数据时代的来临也表明技术的社会形态飞速跃进;另一方面,越来越多的全球性问题释放处理,向全人类发出越来越严峻的挑战。这两者联系在一起,虽然不能必然性地带来新的文明类型,但毕竟为经济的社会形态的自我超越提供了动力机制以及空间与技术的基础。

  • 芬兰共产党:共产主义并不等同于法西斯主义

    芬兰共产党:共产主义并不等同于法西斯主义

    法西斯主义把穷人、不同性取向的人、移民描述为我们所有人的敌人。而共产主义则试图展示当前掠夺我们所有人的真正敌人:资本及其代理人。将共产主义和法西斯主义捆绑在一起只会使法西斯主义受益。

  • 党员想这些问题不能离开社会主义和资本主义的对立

    党员想这些问题不能离开社会主义和资本主义的对立

    共产党员作为工人阶级先锋队成员,还要不要投入到当今社会尖锐激烈的斗争实践中?还要不要“冲锋在前,不惧牺牲,为革命甘于抛头颅、洒热血”?还要不要同一切与共产主义根本对立的资本主义和一切剥削阶级的制度、观念做坚决的斗争?最近习近平同志反复强调共产党员的“斗争”精神。同谁斗争?同与共产主义敌对的势力斗争,同资本主义斗争,同中国当今极其严重的历史虚无主义斗争,特别是同形形色色的诋毁、歪曲、污蔑、贬低我们党、军队、国家的缔造者毛主席的错误思潮做坚决的斗争。离开这些具体的斗争内容,谈何做“先锋队”成员?