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  • 常与共:《共产党宣言》第四章的17个“真”命题

    常与共:《共产党宣言》第四章的17个“真”命题

    现在,重读《宣言》和序言,我们深切感到要把“但书”反过来理解,因为那种过于“老实”的读书法,也是教条主义的直接诱因。时代不同了,读书更要会读。那么,这段话,我们可以这样来解:虽然当时列举的那些党派,随着政治形势的完全改变,大部分已被历史的发展彻底扫除了。这个属于经验史学的问题,可以交给考据家去分析。虽然《宣言》第四章的原则就其实际运用来说,在1888年似乎已经过时,但是,相关论述在原则上“今天”还是正确的,而且就其实际运用来说,“今天”一点也没有过时。

  • 常与共:因为“序言”更爱宣言

    常与共:因为“序言”更爱宣言

    一段时间以来,觉得共产主义不时兴了,社会主义名声也不好了,理想信念是大话了,一些党员干部连《宣言》这本共产党人的圣经也不读了,而个别能读懂的学术权威,偏好写出序言“反对”宣言、我们要发展“序言”这样的盖世奇文。以至于像“无神论是马克思主义的基础和前提”,“宗教信徒不能入党”、“党员不能信教”等基本原则问题,似乎都是可以在政治上(学术无非是外衣)“商榷”的。这本身也是“序言更是宣言”,需要常读常新、入脑入心的一个有力证据。

  • 常与共:有感于译者不愿把《宣言》当成自己的作品

    常与共:有感于译者不愿把《宣言》当成自己的作品

    我们能够容忍黑格尔的精神哲学里开出的现象学系列,影响到至今(包括大批马哲研究者),为什么就不能容忍马克思主义有三大分支(在现实层面只能如此罗列,没有办法将其贴上正反合的标签而高悬于学院门廊上)呢?而且科学社会主义恰恰以合题的方式凸显了“改造世界”的行动哲学的意义。所谓囫囵个儿的马克思主义是预设了逻辑完备并且先在的。而马克思恩格斯当然不会在第一个环节上止步,“哲学的世界化”和“哲学的终结”是伴随着而不是“指导着”现实历史发展而必将出现的事实。

  • 《共产党宣言》关于政治信仰的论述探析

    《共产党宣言》关于政治信仰的论述探析

    坚定政治信仰是党的政治建设的根基。以《共产党宣言》为核心文本的马克思恩格斯经典文献中,“为绝大多数人谋利益”“共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立”“一个准备公布的详细的理论和实践的党纲”等重要论断,分别体现了坚定政治信仰的本质揭示、任务明确、政治保障,为更好地用习近平新时代中国特色社会主义思想铸育新时代共产党人坚定政治信仰,提供了文献支撑和理论支持。

  • 用《共产党宣言》解读古田会议精神及其现实意义

    用《共产党宣言》解读古田会议精神及其现实意义

    “古田会议”精神内容极其丰富、深刻,其现实意义也极其巨大。学习研究这一问题,实质也是研究毛泽东同志如何把马克思列宁主义与中国革命实践相结合,创立毛泽东思想的,研究如何用毛泽东思想如何指导中国当代的社会主义现代化建设和继续革命的伟大实践。

  • 习近平:学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课

    习近平:学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课

    《共产党宣言》毫不掩饰马克思主义政党的阶级性,旗帜鲜明站在无产阶级和广大人民一边,热情讴歌人民群众在推动历史前进中的伟大作用,把无产阶级看作先进生产力的代表者、资本主义制度的掘墓人、新社会制度的创造者,强调过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动,无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。这一鲜明的政治立场,充分肯定了人民的历史主体地位,充分体现了马克思主义政党的根本性质和宗旨。

  • 西方政客扶持的港独暴乱能叫“革命”吗?

    西方政客扶持的港独暴乱能叫“革命”吗?

    《资本论》是煌煌巨著,《共产党宣言》是伟大的宣言,但你不能拿着几百年前圣贤的一些字词片段做文章,那叫断章取义,凭什么你就可以垄断对“马克思主义”的解释权?难不成伟大的建设不是社会主义,让14亿人口安居乐业,让大家有饭吃,让几亿人脱贫,让边远山区都有了道路、桥梁、通信不是社会主义;你们打砸烧、上房揭瓦、伤害普通人、危及公共安全,反而成了“社会主义”?

  • 腐败恰恰是历史进步的产物吗?

    腐败恰恰是历史进步的产物吗?

    其实,关于腐败,私有制才是万恶之源与罪魁祸首,而从根源上消除腐败,《共产党宣言》早就给出了答案——消灭私有制。近日,湖南的新晃一中的邓世平的“十六年埋尸案”,人们凭借着北京大学国家发展研究院院长姚洋先生的“直觉理论”或者称之为“指脚理论”也能看到,如果在生产资料公有制的条件下,公权与私利失去了交媾的空间,这一桩沉冤是不可能发生的,当然,这不过是千千万万个腐败中的个例罢了。

  • 给学生讲《共产党宣言》

    给学生讲《共产党宣言》

    只有彻底消灭了资本主义制度,消除了阶级,使整个人类都从资本主义制度中彻底摆脱出来,即整个人类都得到了解放,无产阶级也才能最后得到了解放。所以无产阶级的使命就要求无产阶级必须大公无私,必须以解放全人类为己任。这一条也可以算是无产阶级的宿命吧。

  • 共产党宣言:马克思主义思想政治教育的实践典范

    共产党宣言:马克思主义思想政治教育的实践典范

    从思想政治教育实践的角度解读《共产党宣言》,意味着不是把《共产党宣言》看作包含思想政治教育相关论断的文本,而是看作马克思的一次思想政治教育行动。在《共产党宣言》的创作过程中,马克思在文体、写作原则、表达方式等方面作了充分的考虑,回应了当时情境下对无产阶级进行思想政治教育的要求。《共产党宣言》既从逻辑上证明了无产阶级革命的正当性,又通过高超的修辞手段增强了文字的鼓动性,充分展现了思想政治教育的力量。作为思想政治教育实践的载体,《共产党宣言》实现了主体与客体、理论与实践、原则与策略、理性与修辞的统一,这是马克思主义思想政治教育的应有品格。

  • 从《共产党宣言》和《青年马克思》看共产党人初心

    从《共产党宣言》和《青年马克思》看共产党人初心

    党的“一大”通过的党纲主要内容有:确定党的名称是中国共产党;党的性质是无产阶级政党;党的奋斗目标是以无产阶级革命军队推翻资产阶级的政权,消灭资本家私有制,由劳动阶级重建国家,承认无产阶级专政,直到阶级斗争结束,即直到消灭社会的阶级区分;党的基本任务是从事工人运动的各项活动,加强对工会和工人运动的研究与领导;党的组织方面的规定为,在全党建立统一的组织和严格的纪律,地方组织必须接受中央的监督和指导等。

  • 公有制的经济才是真正的共享经济

    公有制的经济才是真正的共享经济

    共产主义的通俗理解是关于“共产”的主义,“共产”的主体应是人民,人民的主体是劳动人民,共产主义是人民主要是劳动人民“共产”的主义。“产”既指财产,包括生活资料和生产资料,也指生产。全面的“共产”包括共生活资料,共生产劳动,共生产资料,这样的经济就是全面的公有制经济。共享的一般含义是“共同拥有”和“共同分担”,人民共同享用生活资料,共同享受生产劳动,共同享有生产资料,才是真正全面的共享经济。《共产党宣言》实际上阐明了公有制的经济才是真正的共享经济:按需分配与按劳分配相结合确保人民共同享用生活资料是共享经济的根本特征;公正分配劳动义务确保人民共同享受生产劳动是实行共享经济的根本途径;做强做优做大公有经济,特别是国有经济确保人民共同享有生产资料是发展共享经济的根本基础。

  • 马恩对《共产党宣言》与时俱进的发展及其当代启示

    马恩对《共产党宣言》与时俱进的发展及其当代启示

    一方面,《宣言》是马克思主义的奠基著作,第一次阐述了唯物史观和科学社会主义的基本原理。当代马克思主义者必须要始终坚持和不断完善发展这些基本理论和基本方法。另一方面,《宣言》又是面对1848年欧洲革命为世界第一个共产党组织——共产主义者同盟成立而撰写的一部纲领,因而它包含了一些具体政策措施,有较强的现实针对性。在纪念《宣言》发表170周年,纪念马克思诞辰200周年之际,马克思主义者首先要肯定《宣言》所阐述的全新无产阶级的世界观和科学社会主义的基本理论。但是,无论是作为马克思主义基本理论阐述,还是作为共产主义者同盟面对1848年革命而做出的政策阐述,《宣言》都必须要与时俱进。作为政策阐述,要随着共产党组织的发展变化和其所处的社会历史条件的变化而产生新的宣言。作为马克思主义基本理论和基本方法阐述的宣言,也要不断地向前发展。习近平新时代中国特色社会主义思想,是当代中国发展着的马克思主义,是实现两个一百年的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦的根本思想保证。

  • 全方位考察《共产党宣言》对毛泽东的影响

    全方位考察《共产党宣言》对毛泽东的影响

    毛泽东自1920年开始接触《共产党宣言》以后,推崇备至,自己研读了一生,也向党内推荐了一生。在中国革命和建设过程中,毛泽东善于把《共产党宣言》等经典著作中的一些深刻道理与中国实际有机结合起来,不仅解决了中国的问题而且发展了马克思主义。值得注意的是,每到党和国家发展的关键时期或者历史的重要节点或者党领导的事业遇到重大疑难之时,毛泽东几乎都要认真研读并向党内推荐共同研读《共产党宣言》等马列经典著作。凡遇思想认识和实践探索中的疑难,他都要带着问题去研读,从中找到解决难题的答案或思路。对毛泽东从《共产党宣言》中所受到的影响,不能因一两句话简单联系甚至误读。

  • 世界社会主义未来取决于国际无产阶级有效联合行动

    世界社会主义未来取决于国际无产阶级有效联合行动

    要实现马克思在《共产党宣言》中所讲的“全世界无产者联合起来”,目前应加强以下6个形式或途径的工作。1.全世界劳动阶级性质的左翼政党联合起来。2.全世界劳动阶级性质的左翼工会联合起来。3.全世界马克思主义和左翼性质的学会联合起来。4.全世界马克思主义和左翼性质的媒体联合起来。5.全世界马克思主义和左翼性质的论坛联合起来。6.全世界劳动阶级和左翼性质的运动联合起来。尽管人们身份不同、职业不同,但他们共同宣称:“我们是占总人口99%的普通大众,对于仅占总数1%的人的贪婪和腐败,我们再也无法忍受”。

  • 《共产党宣言》第一章在马克思主义理论体系的地位

    《共产党宣言》第一章在马克思主义理论体系的地位

    《共产党宣言》第一章阐述了马克思主义的阶级斗争、资本主义产生、发展和历史作用、两个绝大多数、无产阶级反对资产阶级的阶级斗争、两个必然等基本观点。本章基本内容为后三章内容提供了科学的事实依据,并由此论证了共产党的性质、阶级属性、“消灭私有制”的最高纲领和两个决裂、无产阶级专政、人的自由全面发展、无产者联合起来等基本思想,同时也是批判形形色的歪曲、污蔑共产主义的种种谬论、批判形形色色的封建的、资产阶级小资产阶级的、空想的社会主义的理论和事实依据。第一章基本内容对《宣言》之后的马克思、恩格斯及列宁、毛泽东的影响极大。马克思《资本论》、恩格斯《反杜林论》、列宁《论俄国资本主义的发展》、《帝国主义是资本主义发展的最高阶段》、毛泽东《中国社会各阶级分析》、《中国革命与中国共产党》等许多著作都是延续了《宣言》第一章对资本主义发展现状、对本国国情和阶级状况进行科学研究和深化的结果。没有这种对现实的真正研究和对社会主义、资本主义根本对立的阶级斗争状况的揭示,马克思、恩格斯、列宁、毛泽东就不可能形成和制定马克思主义的科学的路线、方针、斗争策略和方法。第一章的基本内容及思维方法对当今中国共产党人具有极其重要的现实意义:一是坚持社会主义和资本主义的根本对立仍然是我们认识、观察当今世界和中国问题的最主要最根本的指导思想。二是必须坚持马克思主义实践第一的唯物主义认识论。三是必须学习和掌握马克思主义科学的历史观和科学的思维方法。