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  • 以史为鉴破除美国对华关系中的幻象

    以史为鉴破除美国对华关系中的幻象

    一方面,我们的确不能否认在中美关系的各个历史时期,不乏对华充满善意和友情的美国人,他们对中美两个社会之间情感纽带的建立作出过不可磨灭的贡献。时至今日,那些知华、友华的美国各界人士仍在为中美关系重回正轨奔走呼号,只是当前美国的政治与舆论环境让他们倍感失望。另一方面,我们也应清楚,任何时候美国的对华交往都是服从和服务于美国的国家利益的,更应清楚历史上和现实中美国从来不乏一些对华有着丑陋嘴脸与恶言劣行的人。各国都有追求和维护自身利益的正当权利,但是,一些美国政客将“侵略”说成“友谊”,将文化渗透和经济殖民标榜为“善意”,未免太过虚假和伪善。

  • 邓小平为何说:没有毛主席,就没有共产党和新中国

    邓小平为何说:没有毛主席,就没有共产党和新中国

    对于红歌,对于歌颂毛主席,我们的“专家”、与“公知”大可不必讳莫如深,因为毛主席已经逝去了四十多年,然而,巨人的画像依然悬挂在天安门广场上,毛泽东思想依然是写进党章和宪法的指导思想,因此,一切的造谣、诽谤与诅咒只能是意淫,而对于人民都是徒劳无功的。思想、路线之争论可以由时间和实践来检验,然而历史却不容抹杀与篡改,民意却不容奸污!所以,人民可以断定:《东方红》必将是一首无法磨灭的历史长歌!

  • 黎阳:历史分水岭之抗美援朝之战

    黎阳:历史分水岭之抗美援朝之战

    既然推翻列强“中国不堪一击、不打白不打”的结论“不是用说空话和多数派决议所能决定的,而必须用铁和血来解决”——这就意味着非打一仗不可。如果在中国领土上打这一仗,即便中国赢了,那中国本土也要饱受战争破坏。而抗美援朝却使中国既用“铁和血”推翻了旧结论,又使中国本土免遭战争破坏——就凭这一条,能说中国抗美援朝亏了吗?中国大陆在抗美援朝之前战乱不断,从来没消停过。但自抗美援朝之后,中国大陆就再也没遭受过任何大规模战争。对于中国,1949年是分水岭:1949年之前的中国是战乱的旧中国,1949年以后的中国是和平的新中国。毛泽东领导下的新中国既是“准战争时代”的中国,又是免遭战祸的中国。扭转乾坤之举是抗美援朝。抗美援朝是当代世界认识中国的历史性分水岭。

  • “民众主义”在拉丁美洲的历史与现实

    “民众主义”在拉丁美洲的历史与现实

    拉美的民众主义产生于左派知识分子,与共产主义思想也有一定的关系。但与十月革命为中国送来马列主义不同,民众主义具有拉美特有的内生性,源于其自身长期的发展。由于语言和文化的相通性,各种思想风潮在拉美各国知识分子阶层中的传播速度很快。1926年德拉托雷发表了《什么是APRA》的宣言,明确提出了APRA党的五点基本信条,即反对美帝国主义;致力于拉丁美洲的政治团结;致力于土地和工业的国有化;致力于巴拿马运河的国际化;致力于世界所有被压迫人民和阶级的团结。从中我们可以看出拉美民众主义泛拉美化的理念。

  • 从朝鲜对中国革命的鼎力援助看中朝传统友谊

    从朝鲜对中国革命的鼎力援助看中朝传统友谊

    正如习近平总书记指出的,历史上中朝两党两国“彼此信赖,相互支持”,“相互配合,为社会主义事业发展作出了重要贡献”。中国对朝鲜有过抗美援朝的援手,但是许多人不知道的是,朝鲜对中国解放战争的援助也很大。从朝鲜对我国解放事业的援助历史,更能看出中国东北同朝鲜唇齿相依的地缘关系,明白朝鲜半岛的安危对我国核心地带生死攸关的重大意义。

  • 王生升:在历史坐标中解析中美经贸摩擦的真相

    王生升:在历史坐标中解析中美经贸摩擦的真相

    列宁在20世纪初作出的帝国主义本质的经典论断,对21世纪的当代美国依然完全适用。帝国主义还是那个帝国主义,它始终服务于超级大国垄断资本在全球攫取剩余价值的目的,只不过随着世界体系的不平衡发展,其攫取剩余价值的手段和方法会不尽相同。在经济实力绝对强盛时,仅仅凭借制造业的超级垄断地位和美元霸权,美国就能有效地支配世界体系的运转并从中攫取巨额垄断利润,这个时候当然没有必要发动贸易战、科技战、金融战甚至军事热战来维护其世界霸权。随着自身经济实力和垄断地位的逐步下降,美国运用常规经济手段支配世界体系的能力开始大打折扣,发动贸易战、科技战、金融战乃至军事热战就成为其维护霸权的必然选择。

  • 高翔:今天,我们需要什么样的历史学

    高翔:今天,我们需要什么样的历史学

    “只有正确认识历史,才能更好开创未来。”中国史学正处于有史以来最好的发展时期。面对中华民族伟大复兴的时代洪流,史学工作者不能站在岸边信马由缰、信口游谈,而要义无反顾地投身到洪流深处,去中流击水,去奋楫争先,用我们的智慧,用我们的情怀,用优秀学术成果书写时代进步的华章。我有一个坚定不移的信念,这就是:沿着习近平总书记指引的方向,新时代中国历史学必将繁荣发展,走向辉煌。

  • 八路县长胡春航吞袖殉国,老父继承其志五十参军

    八路县长胡春航吞袖殉国,老父继承其志五十参军

    就在胡春航的追悼大会上,老先生以五十岁的高龄报名参军,被任命为永清县抗日政府名誉县长,后实任安次县副县长,实现了“父承子志”的愿望。中华民族有败类,但更多是不屈不挠的英杰。就在胡春航吞袖殉国的稍前或稍后,同为冀中第十专署第二联合县的组织部副部长谭杰,在率领武工队到敌占村庄活动时不幸被捕,在敌人的看守所里,受尽酷刑却仍然骂敌不止的他,趁看守不注意,用一根筷子插入耳中,撞墙而死,为民族的解放贡献了又一个年轻的生命。可惜的是,最近这些年,热播的镜头,似乎早已忘记了艰苦卓绝的敌后抗战,忘记了还有一群既没有德式钢盔也没有美式步枪却仍然不屈不挠前赴后继抗争不歇的土八路们。

  • 胡新民:讲抗战史,学者更要注意实事求是

    胡新民:讲抗战史,学者更要注意实事求是

    当我们的学者讲抗战史的时候,尽管可以以种种理由避开那些敏感的内容,但如果以不符合历史真相的方式来进行宣传,肯定是一种不负责任、不实事求是的作法。我们的后人一旦接触到历史的真相,他们又会怎样想?

  • 鹿野:历史周期律下的中美大博弈

    鹿野:历史周期律下的中美大博弈

    毛泽东主席当年在讨论“历史周期律”时曾经指出:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”这里的“民主”显然不可能指的是美国式的资产阶级民主,而是社会主义条件下的人民当家作主。在此基础上,中国今天如果要是按照对内坚持共同富裕,对外构建人类命运共同体,促使世界共同发展的新道路,最终完全有可能打破历史的周期律,带给人们一个光明的未来。

  • 世上本无“修昔底德陷阱”

    世上本无“修昔底德陷阱”

    时至今日,越来越多国家对华盛顿一些人的任性表达不安与反对,不正是反映了历史演进的辩证逻辑?以历史眼光看,中美的长远利益都在于维护整个国际体系的有序稳定。按照艾利森的统计,过去500年里全球有16次主要的霸权之争,其中12次发展成了战争,只有4次实现了和平过渡。21世纪的今天,国际上的事应该各国商量着办,而不是谁的胳膊粗、气力大谁就说了算,世界并不需要所谓的“权力转移游戏”。从这个意义上说,中美两国今天应有的战略境界,自然不是上演第十三次“迎头相撞”,也不是追求第五次“和平过渡”,而是要真正摆脱以“霸权兴替观”看自己、看世界。

  • 今天,为什么我们要重讲王二小的故事

    今天,为什么我们要重讲王二小的故事

    这是日本侵略者在两年内对中国河北一个小村庄发起的三十六次疯狂的灭绝人性的残酷虐杀。在三十六次生与死的抗争中,少年的心经受了三十六次血与火的洗礼,最后在战争中走向“生的伟大,死的光荣”。战争让儿童走开,这只是善良人们的愿望。

  • 新时代三个“意味着”的现代化指向

    新时代三个“意味着”的现代化指向

    社会主义初级阶段的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件等,在新时代都已发生了变化。以此为基础,中国的国家战略随之发生重大改变。无视这一切,说明人们囿于线性历史观,对“中国特色社会主义进入新时代”的三个“意味着”缺乏深入理解。因此,我们应超越线性历史观,进入唯物史观所内含的辩证法视野。第一个“意味着”表明了中国现代化的“人民”指向,社会主义与资本主义存在根本区别,中国的现代化指向人的全面发展,而不是利润最大化;第二个“意味着”表明了中国现代化的“科学社会主义”指向,社会主义实实在在地体现于土地公有制、国有企业和中国共产党的领导等方面;第三个“意味着”表明了中国现代化的“世界历史”指向,预示着真正的人类历史的开启。

  • 侯惠勤:必须从理论上说清楚做到“两个维护”

    侯惠勤:必须从理论上说清楚做到“两个维护”

    中国特色社会主义的成功是中国人民在党的领导下认清历史潮流,排除各种干扰,一心一意埋头苦干出来的。然而,我们今天在世界格局大变动下日益全面融入世界发展,潮流浩荡而又波诡云谲,曙光已现而又乱云飞渡,未知因素和不确定因素的增加,挑战的复杂多变、考验的严酷无情,都是前所未有的,因而更需要在党的领导下砥砺前行。做到“两个维护”,不仅可以最大限度地减少内耗,理顺关系,调动积极性,集全党全民之力共克时艰,而且可以辨识潮流,把准方向,增强自信,集全党全民之智高瞻远瞩,开创未来。

  • 钱昌明:蒋某人能成为“历史功臣”吗?

    钱昌明:蒋某人能成为“历史功臣”吗?

    综观蒋介石的一生,至死也未能改变其顽固的反共、反革命的立场。他一生与绝大多数中国人民为敌,两次发动反共、反革命内战(连杨先生也无法否认这是“大过”两件),残杀了多少无辜的人民?说他是“人民公敌”毫不为过。杨天石的“捧蒋”史观可以休矣!

  • 革命历史题材影视片是传承红色基因的有效载体

    革命历史题材影视片是传承红色基因的有效载体

    革命历史题材的影视剧是传承红色基因的有效载体。要传承红色基因,就要破立结合,一方面对文化艺术界的乱象进行批判,一方面开展各种传承红色基因的教育,比如加强革命文物的保护和利用,利用爱国主义教育基地,加强对青少年的爱国主义教育和革命传统教育等,而比较有效并且能够产生正面的潜移默化作用的就是在文学艺术领域里面处理好弘扬主旋律的文艺多样化的关系,在革命历史题材的影视剧的创作中处理好思想性和艺术性的关系,用尽可能完美的表现形式向民众尤其是青少年再现那段可歌可泣的光辉历程,只有这样,才能产生随风潜入夜,润物细无声的效果。“让信仰之火熊熊不息,让红色基因融入血脉,让红色精神激发力量。”