历史虚无共为您搜索到19篇文章
  • 张顺洪:要从大势看历史—与沈志华商榷(之一)

    张顺洪:要从大势看历史—与沈志华商榷(之一)

    中国必须坚持社会主义道路。这是我们面临的时代课题。历史研究工作要努力揭示人类社会发展进程中的规律,要对我们面临的时代课题做出科学的解释。的确,做好历史研究工作需要掌握丰富的资料,包括档案材料。但是,掌握了资料不等于能够对历史发展进程做出符合客观实际的科学分析。离开了唯物史观的指导,即使掌握了丰富的档案材料也很难对历史人物和历史事件做出正确判断和公正评价。如果忽略历史发展大势,夸大个别细节,随意解读甚至“戏说”,则可能陷入历史虚无主义的泥坑。

  • 中国互联网垃圾分类

    中国互联网垃圾分类

    “历史发明家”这群人最具有迷惑性,往往都是名校出身,为人师表,手里摇着扇子,风度翩翩,却信口雌黄,搞历史虚无主义。在他们嘴里,秦桧、洪承畴是忠肝义胆的英雄,明英宗是好人皇帝,蒋介石成了爱国者,诸葛亮、张巡、岳飞、于谦、李定国成了不识时务的愚忠。在他们口中,义和团,太平天国是愚民的暴动,杀人如麻的曾国藩成了圣人,贪污卖国的李鸿章成了鞠躬尽瘁的伟人。在他们口中,苏联是邪恶的,日本是英勇善战的,纳粹德国反而是伟大的,美国更是一尘不染的白莲花。

  • 中国战神创造步兵打坦克世界纪录

    中国战神创造步兵打坦克世界纪录

    2014年,孙占元烈士的家乡,河南省林州市(县级市)临淇镇占元村,自筹资金要给烈士修一座塑像,这是个太行山深处的穷村子,所以经费缺口不小。一筹莫展之际,全村乡亲纷纷自发捐款。80岁的五保户琚七妞,平常省吃俭用,听说这事后,走几里山路,打开包了五层的布包,送来200元钱,全是5元、1元甚至几角的零钱,这是何等深情厚谊?

  • 历史话语权与维护或推翻政权的斗争有直接关联

    历史话语权与维护或推翻政权的斗争有直接关联

    我们要看到同历史虚无主义思潮斗争的长期性、艰巨性,更要看到斗争的必要性、必胜性;要看到斗争中会有曲折,更要看到通过斗争是一定可以取得战斗或战役胜利,取得阶段性成果的。我们不能因为斗争的长期性而悲观失望、丧失信心、“刀枪入库”、“解甲归田”;也不要寄希望于一两个回合就“得胜回朝”,更不要奢望“毕其功于一役”。在同历史虚无主义的斗争中,我们就是要有这样的定力和韧性。我们坚信,有以习近平同志为总书记的党中央的坚强领导,同历史虚无主义思潮的斗争一定会不断积小胜为大胜,直到取得最后胜利。

  • 张灵甫为何能从“抗日名将”到“革命烈士?

    张灵甫为何能从“抗日名将”到“革命烈士?

    诸多抗日将领都因不合历史虚无主义者的“胃口”遭到摈弃。他们需要一个参加过抗日而最终被解放区军民击毙的“好人”为突破口,来证明解放战争的“错误”,中国1949年10月选择社会主义道路走了一条不该走的“弯路”。这个人物的挑选颇费了一番心思。首选必须是国民党将领,其次必须是黄埔嫡系出身,以便体现出民国的“正统”,第三必须是解放战争战场战败自杀,第四必须长得帅,以方便当今喜欢“看脸”的青年人易于接受和同情,这种苛刻条件下的“完人”,找遍国民党阵营实际上并不存在,他们便“揠苗助长”,将张灵甫虚化抬高后推了出来。

  • 师伟:欠抽的梁宏达

    师伟:欠抽的梁宏达

    梁宏达不但大搞历史虚无,在美国打压中兴华为的时刻也是站在美国的立场带节奏。

  • 习近平对历史虚无主义的反对和批判

    习近平对历史虚无主义的反对和批判

    要抓好意识形态这一项极端重要的工作,就要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,从制度约束、舆论监督、文化生产、群众参与、新媒体技术等多方面重拳出击,同历史虚无主义作坚决斗争。这样才能为新时代中国特色社会主义的发展保驾护航。

  • 文艺领域中的历史虚无主义批判

    文艺领域中的历史虚无主义批判

    历史虚无主义作为一种根植于唯心史观的社会思潮,已经广泛渗透于同人们精神生活紧密相关的文艺领域。总体上看,历史价值偏误和历史发展观缺失是文艺领域中历史虚无主义的主要发生根源。具体而言,“碎片化”历史、“中性化”历史以及“泛娱乐化”历史是文艺领域中历史虚无主义的鲜明表征,分别体现了创作方法论上的形而上学、认识论上的抽象主义和价值论上的相对主义。文艺领域中的历史虚无主义装裹着“幽蔽的面纱”,以此混淆视听,颠覆正确历史认知,消解主流价值认同,具有极大危害性,必须予以严厉批判与肃清。深入探讨应对文艺领域中历史虚无主义的有效对策,对于坚持历史唯物主义及增强主流意识形态自信具有重要的理论价值与实践意义。

  • “去意识形态化”思潮的成因与实质

    “去意识形态化”思潮的成因与实质

    在历史观上,是典型的唯心主义。“去意识形态化”思潮建立在以下判断之上:一是否认社会存在决定社会意识,如历史虚无主义采用主观的、形而上学的方法曲解历史事实,没有看到社会发展的客观规律性,后现代主义主张抽象的历史,掩盖历史发展真相。二是将历史发展动力归结为人的抽象“主体性活动”,片面强调历史发展的根本动力是人的自由意志和主体能动性,否认客观历史规律与主体选择性的统一。三是片面强调以“普世价值”为基础的世界普遍史,最具代表性的就是所谓“历史终结论”和西方宪政民主的永恒性。这无疑是唯心主义在世界历史观上的体现。

  • 厘清西方历史修正主义与当前历史虚无主义的异同

    厘清西方历史修正主义与当前历史虚无主义的异同

    考察当代西方历史修正主义和当前历史虚无主义的异同可以发现,两者都符合后现代主义史学的两项重要特征:激烈的反传统姿态和只解构不建构。不仅如此,它们还在此基础上增添了一项关键要素——以特定的政治动机为导向,这让它们愈发偏离了历史研究的正常轨道,成为后现代主义史学的畸变形态。

  • 青年教师:历史虚无主义并未从基础教育领域退场

    青年教师:历史虚无主义并未从基础教育领域退场

    且不说这里有多少是能够靠得住的成果。“民国”和“现代”本来就是交叠的时间概念。中国的历史划分包含着对重要事件的态度和不同历史时期意义的评价。“民国热”看上去是从文艺入手进行的学术研究。但是大家想想,当“现代文学”变成了“民国文学”,这个时期的文化成就应该算在谁的身上、正根在哪里?“革命文艺”在“民国文学”框架下应该怎么评价?

  • 警惕那些利用教师身份传播历史虚无主义的伪传道者

    警惕那些利用教师身份传播历史虚无主义的伪传道者

    要想有效地遏制历史虚无主义在年轻人中的蔓延,绝对不能忘记那些伪传道者们,因为他们的威胁比那些宣扬历史虚无主义的书籍可要大多了。因为书摆在那里,需要翻开才能看到里面的内容,伪传道者们的歪经,只要不是聋子都有可能听到,更何况还是挂着一堆“优秀教师”名头的伪传道者呢?

  • 历史虚无主义问题的实质是历史观问题

    历史虚无主义问题的实质是历史观问题

    坚持唯物史观,不断提高党史国史研究的科学化水平。从学科意义上说,坚持唯物史观,反对和抵制历史虚无主义,一方面要深入剖析历史虚无主义的社会环境条件、认识根源、主要表现与严重危害,特别是历史虚无主义问题的实质,同时处理好学术研究与政治的关系,注意区分政治原则问题、思想认识问题、学术观点问题;另一方面要构建和发展党史国史研究的学科体系、学术体系和话语体系,根据历史事实和科学的历史认识论与方法论批驳历史虚无主义的谬误,积极引导和把握党史国史领域的社会思潮,不断增强反对和抵制历史虚无主义的学术理论能力和社会影响力。

  • 历史虚无主义既“诬古人”又“误今人”

    历史虚无主义既“诬古人”又“误今人”

    历史研究需要坚持两个基本点:一是还其“本来面目”,即求历史的真相;二是评其“是非”,即要有正确的价值判断,前者是后者的前提。如果不能做到前者,“则多诬古人”;不能做到后者,“则多误今人”。所谓“诬古人”,就是歪曲历史,有辱前贤;所谓“误今人”,就是误导当下,尤其是天真的青年人。这是十分深刻的见解。历史虚无主义既“诬古人”,又“误今人”,但其为害之烈,远远超出了学术研究的范围。

  • 从贴吧又有人否定志愿军,看历史虚无主义遗毒

    从贴吧又有人否定志愿军,看历史虚无主义遗毒

    当前,历史虚无主义的遗毒仍然不容忽视,互联网上意识形态斗争依然复杂。我们必须坚决贯彻落实十九大精神:“加强互联网内容建设,建立网络综合治理体系,营造清朗的网络空间。落实意识形态工作责任制,加强阵地建设和管理,注意区分政治原则问题、思想认识问题、学术观点问题,旗帜鲜明反对和抵制各种错误观点。”

  • 历史虚无主义有明确的政治目标

    历史虚无主义有明确的政治目标

    我国改革开放以来几度泛起的历史虚无主义思潮都极力否定中国共产党领导的中国人民的奋斗历程,否定社会主义的历史必然性和现实可行性,主张中国向资本主义转轨。历史虚无主义也是一种反社会主义的国际思潮。考察苏联演变过程可以清楚地看出,正是历史虚无主义、新自由主义和民主社会主义等思潮的合流,成为摧毁苏联社会主义大厦的重要推力。其中,历史虚无主义思潮最先泛滥,为“和平演变”鸣锣开道。