司徒雷登共为您搜索到12篇文章
  • 陈先义:唯心历史观的又一次破产

    陈先义:唯心历史观的又一次破产

    本来想借助一场瘟疫,企图把中国整垮的所有帝国主义的预言家们,到头来机关算尽,反误了卿卿性命。一场瘟疫,让这个世界的大多数人民看透了帝国主义的本质,除了对金钱的贪婪之外,人民性命对他们来说,草芥不如。西方世界在人命关天的紧急情况下,所说的群体免疫论,对待六十五岁以上拔去呼吸器的惨烈场面,公开宣传优胜劣汰淘汰人口的无情言论,以及号称世界最富国家在疫情面前无所应对的慌乱,都证明了这场疫情已经敲响了帝国主义的丧钟。也正如毛泽东同志早就指出的那样:捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡。这就是世界上一切帝国主义的规律。

  • 胡新民:司徒雷登笔下的国军腐败与点赞共军

    胡新民:司徒雷登笔下的国军腐败与点赞共军

    司徒雷登在这里指出了国民党的士兵“他们都是被强行拉壮丁来的部队”。这几十年来,社会上出现了不少关于这些被强行抓壮丁的国民党士兵的新解读,例如他们“都是自愿的”,等等。其中有的社会精英一方面强烈推荐《在华五十年--司徒雷登回忆录》,一方面又宣传壮丁们不但“都是自愿的”,而且是高呼“一寸山河,一寸血,十万青年,十万军”的口号开赴抗日前线的。笔者真的怀疑,那些社会精英究竟读过《在华五十年--司徒雷登回忆录》没有?是不是只要看到“司徒雷登”四个字就点赞?

  • 驳刘瑜:美式宪政是塑造纳粹德国的头号功臣

    驳刘瑜:美式宪政是塑造纳粹德国的头号功臣

    希特勒从不名一文的退伍兵爬上纳粹党党魁再到他组阁掌权前夕,德国一直是处在“魏玛共和国”时期。这个魏玛共和国乃是按着西方宪政原则组织起来的共和体制政权,是美国总统威尔逊把宪政制度趸到德国之后的民主政治产物。这个魏玛共和国的宪政味道就在那部《魏玛宪法》里体现着,那部《魏玛宪法》还号称当时最民主的宪法。希特勒能得逞的民意土壤,恰恰就是魏玛共和国的美式宪政体制造成的。

  • 读《别了,司徒雷登》

    读《别了,司徒雷登》

    毛泽东的这篇《别了,司徒雷登》,主要是针对美国政府的,不是针对司徒雷登个人的。对于司徒雷登,中国很有一些人对他很有好感。司徒雷登出生在中国,说他对中国完全没有感情,可能不太符合事实。但是,我们更要看到的是,无论是美国在中国开办的燕京大学,还是清华大学,目的都不是为了中国的发展和崛起来培养人才的,他们的目的是要培养对美国有好感,将来能为美国的在华利益提供服务的这样的人才。至于司徒雷登,对他的学生至为关心,让中国学生对他也很有好感,出发点和目的应该都是为美国利益服务为主。当然,作为个人,他也会有个人的感情,这样的感情也是应该得到尊重的。但是,归根到底,作为燕京大学的校长,他摆脱不了美国文化侵略政策的一个执行者的角色。后来,他同意担任美国驻华大使,无论他在主观上有怎样美好的意愿,但在客观上,他是为美国当时的侵略中国的政策效力的。

  • 不能让司徒雷登妖雾重来

    不能让司徒雷登妖雾重来

    在中国人民革命即将胜利,新中国即将成立的关键时刻,司徒雷登对中国人民犯下了严重罪行。这些罪行,并不像他在燕京大学校长任内更多是出于阶级和传教士的“本能”犯下的,而是清醒的、自觉的犯下的,是“故意的罪行”!这些罪行图谋如果得逞,甚至有可能陷中华民族于万劫不复。但司徒雷登从来没有对他的罪行表示过哪怕一丝一毫的忏悔,这种顽固的态度使得司徒雷登希望死后归葬中国的遗愿就变成一种不折不扣的虚伪,甚至是对中国的一种嘲弄!一些热心宣扬司徒雷登“善良和爱”的国人,用他们的行为诠释了什么叫“被人卖了还帮着数钱”,而那些在司徒墓前含泪膜拜的国人,则定将被以“精神贱民”的形象被定格在历史中。

  • 鹿野:司徒雷登鲜为人知的几个侧面

    鹿野:司徒雷登鲜为人知的几个侧面

    究竟是中国对不起司徒雷登为代表的近代来华美国人,还是这些人对不起中国。这是一个不能不弄清楚的大是大非问题。近日来,有学者在相关文章中揭露了司徒雷登的真面目。笔者想在此基础上补充司徒雷登鲜为人知的几个侧面,以此帮朋友们更全面的了解司徒雷登。

  • 美文化侵华急先锋,争取了50亿美元助蒋打内战

    美文化侵华急先锋,争取了50亿美元助蒋打内战

    美国虽然崛起较晚,较比英法老牌资本主义国家却更器重文化侵略,司徒雷登主办的教会大学就意在改变中国精英的价值观、崇拜美国,为美国国家利益服务。所以当斯大林和罗斯福媾和意图出卖中国国家利益,让中国长城以北,包括东北和新疆成苏联势力范围,长城以南为美国势力范围。司徒雷登立即想方设法不想让中国统一,争取50亿美元助蒋打内战,就是意图让中国如苏美设计的南北分裂。

  • 民国人物论之:“犯罪”的司徒雷登(下)

    民国人物论之:“犯罪”的司徒雷登(下)

    一些热心宣扬司徒雷登“善良和爱”的国人,用他们的行为诠释了什么叫“被人卖了还帮着数钱”,而那些在司徒墓前含泪膜拜的国人,则定将被以“精神贱民”的形象被定格在历史中。

  • 民国人物论之:“假装”的司徒雷登(上)

    民国人物论之:“假装”的司徒雷登(上)

    时至今日,美国从他们在中国培育的“亲美买办知识分子传统”中究竟获得了多少政治、经济和文化收益,已经无法详细统计了。可以肯定的是,美国对中国进行文化侵略所取得的“战果”,远胜于日本军国主义的刺刀、大炮。从这个意义上说,司徒雷登对美国的确是“居功至伟”,他在中国被知识精英视为“精神教父”,受到各种赞美和膜拜,也就顺理成章了。

  • 卢荻:招魂司徒雷登

    卢荻:招魂司徒雷登

    反对以至仇恨现代中国道路者,往往乐于招魂司徒雷登,而司徒雷登其人其形象确实也是具有颠覆中国抉择的潜质。他的政治-历史观,或许是最接近纯真的(资产阶级)民主-自由主义吧,即是坚信美国的理想模式能够在中国实现。从支持蒋记国大到最终只能放弃,他努力奔走,以自己的圣徒-教育家-政治人物的影响力支撑着血腥,当然更重要是动员美国当局出枪出钱支撑着血腥——如此,可有半点圣徒、理想主义的味道?

  • 毛泽东《别了,司徒雷登》再回顾

    毛泽东《别了,司徒雷登》再回顾

    回顾毛泽东在《别了,司徒雷登》中对当年美国扶蒋反共政策的透彻分析,对中国人骨气的赞扬,还有对一部分知识分子“糊涂思想”的批评教育,仍然有着重要的现实意义。这些年来美国的“亚太再平衡”和TPP,使我们中国人看到了与时俱进的美国对中国的围堵战略。而这些年来时不时有人宣扬在中国实行西方模式的政治制度的主张,也使得善良的人们不得保持警惕。

  • 中国人难道还欠司徒雷登的?你想多了!

    中国人难道还欠司徒雷登的?你想多了!

    曾经梦想左右逢源的司徒雷登,晚年竟落得“左右不讨好,里外不是人”。他在学生、秘书兼好友傅泾波的照料下度过了人生最后的岁月。在他的回忆录中,燕京大学的日子是最美好的一段岁月,而担任大使的数载却不堪回首。司徒雷登对政治缺乏深刻理解,也不擅长政治运作,却被残酷地卷入政治漩涡之中,最后被美国政府当作一块嚼烂的口香糖吐掉。选择这一条悲剧性道路的正是司徒雷登自己,怨不得别人。