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  • 新时代的必答题:从实际出发的路径选择

    新时代的必答题:从实际出发的路径选择

    当前,从实际出发,就是要从当代中国的国情出发,从四大“实际”出发:中国特色社会主义道路已经实践化、客观化为当代中国国情的有机组成部分,我们在任何时候都不能偏离这条道路;中国特色社会主义理论体系是与时俱进的科学理论,我们必须从中国特色社会主义理论体系及其实践形态出发;中国特色社会主义制度是实现广大人民群众根本利益的制度保障,我们要不断健全完善这一体系,彰显其在保障人民群众根本利益上的显著优势;中国特色社会主义文化是当代中国发展进步的精神力量,我们应在事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题上下功夫。

  • 常与共:切莫纯主观地“瞎说一顿”

    常与共:切莫纯主观地“瞎说一顿”

    待解放的台湾,有一帮子帮闲文人在伺弄那种裁剪历史的半截子主义文学、“史学”、“文史学”,已解放的中国,也有不少的学界大咖在吃这碗残羹剩炙,美利坚光荣地成为疫情最严重的的天下第一了,依然不改其强盗本性和恶霸作风,上演着落井下石和恩将仇报的血腥肥皂剧,居然还有无数拿着人民中国身份证的“知识分子”真诚地跪舔、慷慨地“解囊”,这种吃里扒外、心不在“焉”的半截子寄生虫,真不知道什么时候是个头。

  • 毛泽东这四个字的号召影响力仅次于“为人民服务”

    毛泽东这四个字的号召影响力仅次于“为人民服务”

    一个揣着为民之心的人,才会有实事求是的坚定性和迫切性。一个不知道依靠人民,不知道人民群众是真正的铜墙铁壁,不知道人民是历史的创造者的人,就不可能知道要做到实事求是必须充分发扬民主。有了对关心群众生活与注意工作方法之间关系的深刻认识,具有为了人民、依靠人民的坚定的立场,这是后来毛泽东能提出“实事求是”的为民基础。

  • 朱新开:在抗疫中,重温毛泽东提出的“实事求是”

    朱新开:在抗疫中,重温毛泽东提出的“实事求是”

    我们在对“好人”的标准失去焦距时,那就想一想雷锋的“对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热”;在对“好官”的标准失去焦距时,那就想一想周恩来的“鞠躬尽瘁,死而后已”。在此基础之上,更应重温毛泽东提出并极为重视的“实事求是”与“为人民服务”!

  • 侯惠勤:始终坚持实事求是 时刻保持战略定力

    侯惠勤:始终坚持实事求是 时刻保持战略定力

    “中国奇迹”背后的动因是多方面的,但归根结底还是在于我们有了马克思主义这一科学理论指导,在于我们有了辩证唯物论和历史唯物论这一强大的思想武器,在于我们坚持实事求是这一正确的思想路线。坚持实事求是的思想路线,就是坚持马克思主义活的灵魂,即一切从实际出发、实事求是、具体问题具体分析。运用马克思主义哲学世界观提出时代之问并加以回答,是理论联系实际的前提,是实事求是的力量所在。坚持实事求是的前提是把握“实事”,就是认清中国发展的基本国情和历史方位。坚持实事求是,必须把握时代潮流、回应时代主题,必须把握社会主要矛盾确立以人民为中心的导向,必须立足现阶段中国最大国情最大实际。只要始终坚持实事求是的思想路线,就能时刻保持战略定力,就能引领新时代沿着坚持和发展中国特色社会主义的正确航向,就能确保中国发展稳健前行。

  • 让继续解放思想的闪电照耀中国新征程

    让继续解放思想的闪电照耀中国新征程

    改革开放只有进行时,没有完成时;思想解放同样只有进行时,没有完成时。针对特定时期已经解放了的思想,随着时代的变化,还需要继续解放。解放思想,需要克服两种虚假的解放思想:一是脱离严明纪律的解放思想;二是脱离实事求是的解放思想。既要破除改革开放前的某些思想观念的困扰,也要破除改革开放中形成的某些“洋教条”的束缚。

  • 要实事求是,不要割裂历史——应如何纪念改革开放

    要实事求是,不要割裂历史——应如何纪念改革开放

    1949年9月21日,中国人民政治协商会议第一次会议,毛泽东向中国人民庄严承诺:我们的国防将获得巩固,不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过了考验的人民解放军的基础上,我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有一个强大的陆军,而且有一个强大的空军和一个强大的海军。让那些内外反动派在我们面前发抖罢! 让他们去说我们这也不行那也不行罢! 中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的!在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!毛泽东说到做到,中华大地上再也没有任何帝国主义者敢来侵略我们的国土!

  • 实事求是的方法:英雄史观还是群众路线?

    实事求是的方法:英雄史观还是群众路线?

    群众路线是实事求是的唯一方法,把人民群众作为共产党事业生死相依,休戚与共的依靠力量,是人民本体观;更是应对权力腐蚀的防腐剂,是中国共产党和一切马克思主义执政党的保鲜剂。它的真理性,不是一个理论问题,而是一个实践问题。它已经被中国、苏联正反两方面的历史经验所证明,它还将被我们的后代在新的历史条件下继续证明。

  • 中华文化的精髓就是实事求是

    中华文化的精髓就是实事求是

    中国有个词叫“经常”,“经”是理论,“常”是常识,理论不能离开常识。文化是理论,它来自常识,最根本的常识是人要吃饭,不吃饭要饿死人。所以,在吃饭问题就产生两种文化:“饱暖思淫欲”, 吃饱了容易产生胡思乱想的文化,饿肚子就比较容易产生实事求是的文化。实事求是是唯物主义,胡思乱想是唯心主义。什么样的东西科学呢?实事求是,因为能解决吃饭问题。习主席说,“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河,这是有大学问的地方。”我在想,这个“大学问”是什么?那就是实践中有实事求是,困难里面有唯物论和辩证法,“大风大浪”里有治国理政的智慧,习主席说的这个“大学问”正是中华传统优秀文化的精髓,当然更是毛泽东思想的精髓。

  • 中国官场为什么仍需要毛泽东独创的调查法?

    中国官场为什么仍需要毛泽东独创的调查法?

    作为革命者的毛泽东,并没有仅仅将“调查研究”作为一项了解中国的工具,他并不满足于将自己的农村调查定位在纯粹实用的方法层面,而是尝试对这些“眼光向下”的农村调查进行提炼、归纳与总结,从中“提取”出对中国农村乃至中国革命的总体性理解。在1941年的延安,毛泽东开始着手整理自己开展过的农村调查,并编纂《农村调查》文集,以此反对当时的教条主义与经验主义。由此,农村调查被提炼、抽象成为一种普遍性的工作理念与基本原则,从而具有了理论意义。

  • 张文木:讲真话,不如讲真理

    张文木:讲真话,不如讲真理

    饭要大家一块吃,学问也要大家一起做,中国的事业需要大家一起干。最贴近真理的学问肯定不是一个人所能完成的。历史上,大凡自称独占真理的人往往被真理所奚落。毛泽东说:“群众是真正的英雄,而我们自己往往是很可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。”

  • 不调研要亡国亡党—官员“有调研无报告”现象当休

    不调研要亡国亡党—官员“有调研无报告”现象当休

    习近平总书记要求“要在全党大兴调查研究之风”,“要靠深入调查研究下功夫解难题”,这极有针对性,而将大兴调查研究真正落到实处,就必须要求领导干部亲自写调研报告,就必须将领导干部亲自写调研报告制度化,就必须在领导干部中评选出有见地的调研报告!唯有如此,“瞎摸”才能休矣!

  • 坚持实事求是能兴党兴国,违背实事求是会误党误国

    坚持实事求是能兴党兴国,违背实事求是会误党误国

    中国共产党在马克思主义中国化的历史进程中,对中国传统文化中的“实事求是”作了马克思主义的概括,并将其确立为党的思想路线,用于指导中国的革命和建设。实事求是蕴含马克思主义的基本精神、马克思主义认识论的本质要求。随着时代的变化和实践的发展,实事求是作为中国共产党的思想路线不断发展和趋于完善,成为中国特色社会主义理论的精髓。党的十八大以来,中国共产党对实事求是的思想路线作出了新阐述、新发展。

  • 王今朝:对中国发展哲学社会科学的思考

    王今朝:对中国发展哲学社会科学的思考

    衡量任何一个国家哲学社会科学水平的最好、最根本的指标,就是它是否让该国人创造并享用了自己的劳动成果。离开这点,所有其他指标都是空谈!在中国经历了百年屈辱、洋务运动、戊戌变法、八国联军、辛亥革命、新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设、改革开放之后,中国更加清楚自己的世界定位、战略定位。中国具有世界级水平的大量哲学社会科学理论已经呼之欲出了。