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  • 张文木 | 反对民主社会主义

    张文木 | 反对民主社会主义

    列宁主义是马克思主义从理论转向制度的关键环节,是中国化的马克思主义——毛泽东思想的直接来源。当代所有重大国际现象,若不回到列宁关于帝国主义的理论,就不能被很透彻地理解和很好地解释。民主社会主义用抽掉无产阶级与资产阶级的阶级斗争及由此必然导致的无产阶级专政的方式阉割马克思主义的实践品格,将马克思主义学说变为资产阶级可以接受的“普世”学说。其结果是,在社会主义革命的每次重大关头,民主社会主义都以“非暴力”为标榜,死死抱住无产阶级的双手。中国的民主社会主义通过屏蔽列宁主义、特别是屏蔽其中的阶级分析方法和无产阶级专政学说,以达到事实上抽掉毛泽东思想灵魂的目的;而如果用被抽掉列宁主义灵魂的“毛泽东思想”,继而用抽掉“四项基本原则”的“邓小平理论”去麻痹中国人民,与用抽掉无产阶级专政的“马克思主义理论”解释中国社会主义革命和建设的历史一样,其结果对中国乃至中华民族而言,是大灾难的开始。民主社会主义与马克思主义的斗争将成为中国社会主义事业的最危险因而在意识形态领域必须坚决斗争的新对象。

  • 张文木:反对民主社会主义

    张文木:反对民主社会主义

    列宁主义是马克思主义从理论转向制度的关键环节,是中国化的马克思主义——毛泽东思想的直接来源。当代所有重大国际现象,若不回到列宁关于帝国主义的理论,就不能被很透彻地理解和很好地解释。民主社会主义用抽掉无产阶级与资产阶级的阶级斗争及由此必然导致的无产阶级专政的方式阉割马克思主义的实践品格,将马克思主义学说变为资产阶级可以接受的“普世”学说。其结果是,在社会主义革命的每次重大关头,民主社会主义都以“非暴力”为标榜,死死抱住无产阶级的双手。中国的民主社会主义通过屏蔽列宁主义、特别是屏蔽其中的阶级分析方法和无产阶级专政学说,以达到事实上抽掉毛泽东思想灵魂的目的;而如果用被抽掉列宁主义灵魂的“毛泽东思想”,继而用抽掉“四项基本原则”的“邓小平理论”去麻痹中国人民,与用抽掉无产阶级专政的“马克思主义理论”解释中国社会主义革命和建设的历史一样,其结果对中国乃至中华民族而言,是大灾难的开始。民主社会主义与马克思主义的斗争将成为中国社会主义事业的最危险因而在意识形态领域必须坚决斗争的新对象。

  • 陈云的改革开放思想与中国改革开放40年实践

    陈云的改革开放思想与中国改革开放40年实践

    陈云作为以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体的重要成员,经历了改革开放最初的17年,其改革开放思想已经成为邓小平理论重要组成部分。陈云的改革开放思想可以从处理好八个关系加以概括:既要搞活微观,又要管住宏观;既要积极推动,又要稳步前进;既要推行企业责任制,又要确保设备完好、成本下降、质量提高;既要使价格遵守价值规律,又要照顾民生的承受能力;既要承认改革开放条件下的消极现象不可避免,又要力求把它控制在最低限度;既要反对过分强调“斗争哲学”,又要反对怕矛盾怕斗争怕得罪人;既要充分发扬民主,又要切实维护和加强党中央的权威;既要看到共产主义还很遥远,又要坚信共产主义必胜,加强共产主义思想教育。陈云的改革开放思想,是党的宝贵思想财富,对新时代的改革开放具有重要意义。

  • 论马克思对法国环境决定论的批判及其现实意义

    论马克思对法国环境决定论的批判及其现实意义

    马克思1845年在《关于费尔巴哈提纲》中深入解剖和批判了法国唯物主义哲学家的环境决定论的思想,阐述了环境正是由人改变的,教育者也是受教育的,人民群众是改变社会环境的主体等群众史观的思想。马克思的这些思想对于当代中国共产党人和中国人民仍然具有极其重要的指导意义。

  • 学院派马克思主义哲学边缘化的根源和出路

    学院派马克思主义哲学边缘化的根源和出路

    学院派马克思主义哲学日益边缘化,这表现在对政府决策,对社会各阶层,对其他学科的影响日益弱化。边缘化的根本原因在于脱离实际和问题导向缺乏。关注来自社会生活的重大实际问题和源于现实世界的重要哲学问题,是摆脱边缘化与丰富发展马克思主义哲学的唯一途径。

  • 陈云外贸安全的思想、实践及现实意义

    陈云外贸安全的思想、实践及现实意义

    作为新中国经济建设领导者,陈云在领导中国对外贸易的实践中,形成了保证外贸 结构安全、维护外贸资产安全、建立健全外贸机制等有关外贸安全的思想。陈云这些创造性的 深入思索和有效实践,对新常态下中国做好外贸安全工作具有现实的指导意义。

  • 潘金娥:当代社会主义的探索、创新与发展

    潘金娥:当代社会主义的探索、创新与发展

    社会主义五国在建设社会主义的过程中,一方面,都非常注重理论指导,坚持把马克思列宁主义作为执政党的指导思想和行动指南;另一方面,它们都依据本国特点和时代特征,创新和发展了马克思主义,形成了本土化的马克思主义。这些理论既是对各国社会主义实践的总结,同时又对本国的社会主义实践发挥指导和引领作用。

  • 郝贵生:对“权力”本质的马克思主义解读

    郝贵生:对“权力”本质的马克思主义解读

    传统观念把“权力”看做少数人所具有的能够支配大多数人的力量、能力。这个认识是直观的、现象的、唯心主义和形而上学的,本质是阶级社会中统治阶级及其思想家对“权力”的认识。必须站在马克思主义和唯物史观的高度认识“权力”的本质。“权力”实质是在一定的社会群体的实践活动中,为实现一定的利益目标,在人们之间的相互作用、相互制约过程中形成的少数人具有和体现出来的能够指挥、率领和组织大多数人凝聚为更大合力的强制性与非强制性统一的能力和力量。

  • 马克思主义真理具有强大而持久的生命力

    马克思主义真理具有强大而持久的生命力

    马克思主义的根本目的就是要指导无产阶级战胜资产阶级,实现包括工人阶级在内的全人类的彻底解放。这就是马克思主义的根本立场。马克思主义创立以来,一直都在指导着世界无产阶级和全人类的发展,为人类实践和思想发展提供了强大理论指南,并在实践的基础之上实现自身的丰富发展,获得经久不衰的生命力。 马克思主义诞生以来170年的历史,也是中国由屈辱、落后到逐步实现站起来、富起来、强起来的历史。中国先进分子找到并自觉接受马克思主义以后,中国共产党应时而生。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,在新的历史起点上,把中国特色社会主义推进到一个全面发展的新时代,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想,标志着当代中国马克思主义进入新的发展阶段。

  • 习近平新时代中国特色社会主义思想是实践中产生的

    习近平新时代中国特色社会主义思想是实践中产生的

    领袖是历史塑造的。习近平同志15岁走进陕北,离开陕北的时候22岁。作为党的干部,他长期以来在党的各级岗位上进行实践,逐步形成了自己的思想。十八大以来的五年,我们采取了1500多项改革举措,重要领域和关键环节改革取得突破性进展。十九大期间,王岐山同志曾指出,习近平总书记“从根本上扭转党的领导弱化、党的建设缺失、从严治党不力的状况,真正体现出中国特色社会主义最本质的特征,校正了党和国家前进的航向”。

  • 论实践和理论的关系—对实践论和矛盾论的解读

    论实践和理论的关系—对实践论和矛盾论的解读

    每一个人,在头脑中都会产生正确和错误两种认识,而不可能只产生正确的认识不产生错误的认识。我们每个人在实践时都处在矛盾之中,都会不断地对信息进行判断,也会不断地产生判断错误,也会不断地进行思想斗争,不断修正自己的认识,没有天生的正确,也没有不犯错误的人。这就是矛盾论中的两点论,就是对立的统一。

  • 毛泽东对共建共享发展的实践探索

    毛泽东对共建共享发展的实践探索

    毛泽东倡导的共同富裕原则、发扬社会主义民主等重要思想至今仍是共享发展理念的重要内涵;其发展惠民教育事业、完善医疗卫生制度、积极开展社会救济、加强社会保障等制度建设是支撑共享发展理念的现实基础;其反对特权、实现社会公平正义的举措彰显了共享发展理念的价值意蕴;调动一切积极力量建设社会主义,充分发挥人民主体作用是实现共享发展理念的动力源泉。这表明共享发展理念具有历史继承性,是我们党执政一以贯之的原则。

  • 为什么说实践才是物质与意识同一性的基础和桥梁?

    为什么说实践才是物质与意识同一性的基础和桥梁?

    实践是认识的源泉,离开了实践,认识就成了无源之水、无本之木;实践是检验认识真理性的唯一标准,凡是在实践中最终(过程的曲折性是正常的)达到预期效果的认识,一般来说就是正确的即真理性得到证实,反之,一般来说就是错误的;实践是认识的目的,一切认识都是为实践服务的,离开实践,一切认识就失去了存在的价值;实践是深化认识和发展认识的途径,认识能力和水平的不断提高的前提是实践的不断上升和反复。