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  • 邓小平为何强调“没有毛主席就没有新中国”?

    邓小平为何强调“没有毛主席就没有新中国”?

    从历史的大趋势而言,不仅是中国,整个人类的任何国家任何文明都会走向社会主义,但是具体什么时候实现社会主义则还要看革命领导者的素质。假如中国共产党的领导权一直把持在陈独秀和王明这样的人手里,中国革命的领导权则落到了甘地或者苏加诺这样的人手中,那么中国过去几十年的历史也会和印度与印尼不会有什么差别。反之,印度和印尼的革命运动如果有毛泽东这样的领导者,在二战后初期那个相对有利的条件之下,走上社会主义道路也不是完全不可思议的事。

  • 张文木 | 毛泽东思想与当代世界体系治理

    张文木 | 毛泽东思想与当代世界体系治理

    在周边国家,比如印度、朝鲜、越南都被大面积肢解的背景下,中国却能在美苏两大国直接插手阻止的艰难条件下实现国家统一,并走上一条独立自主的社会主义道路。为此,我们不能不感谢在这场统一战争中起到关键作用的毛泽东同志,我们应对毛泽东那一代共产党人表示永远的敬意。如果没有毛泽东,别的不说,至少今天台湾海峡东西两岸的分治问题就分扩大到长江南北两岸。如果中国沿长江南北分裂的话,那上海、西藏、新疆、东北等可能就难保了。届时中国在哪呢?也可能在所谓“中原”即河南一带。若果真如此,那现在中国一定是战火连天,谁都能欺负我们。

  • 毛泽东思想是党领导人民进行斗争的强大思想武器

    毛泽东思想是党领导人民进行斗争的强大思想武器

    习近平同志9月3日在2019年秋季学期中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发表的重要讲话中指出,实现伟大梦想必须进行伟大斗争,在前进道路上我们面临的风险考验只会越来越复杂,甚至会遇到难以想象的惊涛骇浪。我们面临的各种斗争不是短期的而是长期的,至少要伴随我们实现第二个百年奋斗目标全过程。因此,我们必须进行坚决斗争,而且必须取得斗争胜利。进行伟大的斗争,必须有强大的思想武器,而毛泽东思想就是中国共产党领导人民群众进行斗争的强大思想武器。我们只有努力学习毛泽东思想这一马克思主义与中国现实相结合的强大思想武器,才能真正做到头脑特别清醒、立场特别坚定,牢牢把握正确的斗争方向,做到在各种重大斗争考验面前“不畏浮云遮望眼”,“乱云飞渡仍从容”。

  • 为什么说重提“发扬斗争精神”意义深远?

    为什么说重提“发扬斗争精神”意义深远?

    当前我们一定要在在思想上深刻认识发扬斗争精神的极端重要性,一定要对斗争理论、斗争哲学进行深入全面系统研究,在舆论上对斗争精神进行深入全面宣传,做到思想上敢于斗争,实践中善于斗争,工作中能够斗争,让斗争成为我们各项工作取得成效、取得胜利的法宝,让我们党、国家和民族继续在斗争中经受风雨、迎接挑战、走向胜利。

  • 毛主席的补丁睡衣价值几何:其身正,不令则行

    毛主席的补丁睡衣价值几何:其身正,不令则行

    诋毁毛泽东的人很沮丧——越是说毛泽东的不是——毛泽东的形象不但不受影响,相反越发高大——他们越是达不到其目的——实际效果还朝相反的方向发展,这已经成为不以人的意志为转移的客观事实,这就是客观规律,这就是历史的辩证法。毛泽东虽然作为一个人已经不在人间,但是作为一种精神,作为一种哲学,作为一个思想体系,毛泽东永远活着,不管你从正面,还是从反面提起他,只会增加他的影响力。有些不喜欢毛泽东的人,从逻辑上讲,不彻底消除毛泽东的影响,似乎又不能实现其目的,这样他们总是会变着法要攻击毛泽东,在客观上帮助着毛泽东的思想的传播,从而我们就看到眼下的这样一种格局,毛泽东依然在纪念堂里实践着辩证法。毛主席在纪念堂继续“处无为之事,行不言之教”。

  • 中共早期领导人对墨家思想的继承和弘扬

    中共早期领导人对墨家思想的继承和弘扬

    在反映浓厚墨家思想的《水浒传》等小说影响下,毛泽东早年就已经不自觉地接受了墨家思想的熏陶。少年毛泽东除喜欢阅读有关农民造反的小说外,还特别同情农民,甚至很同情因为饥荒而造反的农民,而且将哥老会中一个被官府处决的农民领袖彭铁匠视为英雄,这表明他站在农民阶级的立场上。这一点与讲究维护大多数人利益的墨家思想也是一致的。从生活习性也可以窥见个人思想倾向之一斑,毛泽东在新中国成立后仍始终保持农民的生活习惯,非常艰苦朴素,这也是墨家精神的体现。

  • 抗日战争胜利关键是中国共产党思想政治路线正确

    抗日战争胜利关键是中国共产党思想政治路线正确

    1937年12月,毛泽东同志指出:我们所谓独立自主是对日本作战的独立自主。战役战术是独立自主的。抗日战争总的战略方针是持久战。红军的战略方针是独立自主的山地游击战,在有利条件下打运动战,集中优势兵力消灭敌人一部。八路军、新四军深入敌后,在敌后牵制、打击日军,有力配合了正面战场友军作战。敌后根据地的广泛建立和敌后战场的开辟,坚定了全国人民的抗战信心,沉重地打击了日本帝国主义者和汉奸分子。

  • 抖音乱象给大学生思想政治教育带来严峻挑战

    抖音乱象给大学生思想政治教育带来严峻挑战

    移动互联网技术催生了抖音等短视频APP的迅猛发展。作为一款专注年轻人的音乐类社交短视频软件,抖音一经问世,便以“音乐+视频+社交”的新颖形式吸引着大学生群体的广泛关注和参与,并深受大学生群体的青睐。而随着抖音的迅猛生长,抖音上的乱象也开始显现,抖音繁荣伴生的抖音成瘾、信息茧房、沉迷虚妄、精神污染等负能量磁场给大学生思想政治教育带来严峻挑战。面对挑战,思想政治工作者应加大对抖音的关注和研究,加强对抖音的价值引导,运用抖音做好大学生思想政治教育,利用抖音激浊扬清,抖出更多正能量,使抖音拓展成为大学生思想政治教育的新阵地。

  • 列宁社会主义意识形态思想的历史唯物主义重释

    列宁社会主义意识形态思想的历史唯物主义重释

    列宁实现了社会主义意识形态从理论批判到现实建构的飞跃,关键在于坚持了马克思主义的历史唯物主义原则。他将社会主义意识形态发展定位于社会生产和再生产过程的基础之上,强调理论与实践相统一的整体链条。“帝国主义论”与“新经济政策”分别为社会主义革命和建设意识形态提供了理论依据。“解放穷苦人”的正义价值聚合了弱小民族对社会主义意识形态的政治认同。外在于资本主义经济“游戏”规则成为社会主义政治认同的国际机制。东方社会结构的特殊性决定了走上社会主义道路的国家中意识形态建设的复杂性。这些内容成为把握列宁社会主义意识形态思想的关键节点。

  • 打牢学生成长成才的科学思想基础

    打牢学生成长成才的科学思想基础

    结合语言文字、传统文化、历史地理常识等,引导孩子树立积极向上的世界观、人生观和价值观;注重对科学精神、科学态度等的培养,促进学生树立勇于创新、求真求实的思想品质;加强音乐、体育、美术、艺术等教育,提升审美情趣、锤炼意志品质;提高生活技能、劳动习惯和合作交流能力……各地中小学将德育内容细化落实到各学科课程的教学目标之中,融入渗透到教育教学全过程。浇花浇根,育人育心。

  • 陈云外贸安全的思想、实践及现实意义

    陈云外贸安全的思想、实践及现实意义

    作为新中国经济建设领导者,陈云在领导中国对外贸易的实践中,形成了保证外贸 结构安全、维护外贸资产安全、建立健全外贸机制等有关外贸安全的思想。陈云这些创造性的 深入思索和有效实践,对新常态下中国做好外贸安全工作具有现实的指导意义。

  • 鹿野:你知道苏联的“二月河”吗?

    鹿野:你知道苏联的“二月河”吗?

    如果要是把《彼得大帝》和二月河的小说相比较,我们更能够看出文学经典与通俗书籍之间的差异。阿•托尔斯泰采取的是统治者促使国家发展与人民生活和阶级矛盾双线并行的做法,一方面写出了彼得大帝对于俄国崛起的历史贡献,另一方面也写出了其代表剥削阶级的实质。可以说是一种辩证的,有节制的肯定。而二月河的《雍正皇帝》虽然也写出了一些阶级矛盾,但是总体来说大体局限在统治阶级内部,人民群众基本处于“失语”的状态,在思想性上明显的逊色。

  • 建国初期对知识分子思想改造是历史的必然要求

    建国初期对知识分子思想改造是历史的必然要求

    建国初期知识分子队伍的主要成分,是从国统区过来的旧知识分子。他们大多有留学欧美的教育背景,并长期生活和工作在旧社会,不可避免地带着一些与新社会、新政权格格不入的“坏习惯和坏思想”;有美国情结的大学教授们,仍对美国的民主充满着幻想,希望借助美国的帮助来实现中国的民主;对中国共产党领导的政权性质和中国共产党的执政能力表示怀疑,对共产党、人民政府存在偏见和疑虑,甚至于想在国共两党之外能产生一种新的力量以稳定中国的政局。这种“新的力量”,当然指的是自由主义知识分子。这些人在解放战争时期形成了一股很有影响的政治势力。在美国政府组织人员编写的白皮书,和艾奇逊为此致美国总统杜鲁门的信中,就“公开宣称要招收中国的所谓‘民主个人主义’分子,组织美国的第五纵队,推翻中国共产党领导的人民政府”。尽管毛泽东写了五评白皮书,反复告诫这些知识分子切勿对美国寄予幻想,尽管以民盟为代表的各民主党派及所属的知识分子都表态批驳了美国白皮书,但是不容置疑的,毛泽东对美国以及它所寄予希望的在中国的这“一层薄薄的社会基础”的动向会保持警觉的。这些也成为日后中国共产党对知识分子进行思想改造的现实依据。

  • 全民逐“富”的思想是全社会混乱、纷争、病态之源

    全民逐“富”的思想是全社会混乱、纷争、病态之源

    “富”一定是相对于“穷”而存在的;“让一部份人先富起来”,一定是意谓着同时要让大部份人先穷下去。在《易●系辞上》中说:“慢藏诲盗,冶容诲淫”,追求收藏、追逐“富”的过程一定是引导人们去为“盗”的过程;女人们妖艳的打扮总是会引起男人们淫邪的意念的。当人人都去追逐“富”时,一定是人人都想让别人“穷”;一定到处都是纷争、到处都是罪恶;一定是全社会人与人无休止地、无意义地争斗着。这样反而找不到人生的意义;反而把人生的正事,人类的正事忘记(或者说是背离)了。

  • 中国近代思想领域的纷乱与重整

    中国近代思想领域的纷乱与重整

    随着社会的进一步发展,民族主义能不能取代社会主义,亦或在社会主义和民族主义之间取得一个平衡点。在不远的未来,民族主义又会不会成为转移社会矛盾的缓冲剂,引向沙文主义的兴起。最终,我们会不会在民族主义的浪潮中失去了社会主义,这都是随着新中国而生,到现在依旧徘徊不解的问题,也不是单纯的依靠传统思想的复兴能解决的,还需要意识形态领域更多的探索。

  • 两岸都需要陈映真

    两岸都需要陈映真

    1991年陈映真在《寻找一个失去的视野》文章也扼腕于大陆“已经不知不觉地失去了第三世界的视野”,“逐渐失去了与世界穷人同舟一命的认识”。作为崛起中的大国,以民族再复兴为己任的中国人,包括正驰骋于大陆名利场的台湾青年,都应该从陈映真的作品中获得进步的启发。