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  • 让继续解放思想的闪电照耀中国新征程

    让继续解放思想的闪电照耀中国新征程

    改革开放只有进行时,没有完成时;思想解放同样只有进行时,没有完成时。针对特定时期已经解放了的思想,随着时代的变化,还需要继续解放。解放思想,需要克服两种虚假的解放思想:一是脱离严明纪律的解放思想;二是脱离实事求是的解放思想。既要破除改革开放前的某些思想观念的困扰,也要破除改革开放中形成的某些“洋教条”的束缚。

  • 打破当代西方比较优势理论教条

    打破当代西方比较优势理论教条

    比较优势理论是这样一种理论:它造出来的时候,是用在一种特殊的环境下;但随着时代的更迭,后人把前人生产这套理论所设定和所依赖的环境给无意识地忽略了或有意识地抹杀了。结果,一个特殊的政策建议就变成了一个似乎普适的理论。这个理论用于那种特殊的环境下的时候,可以给两个国家都带来福利,用于其它异质性的环境的时候,既可能是一个国家以牺牲另一个国家利益为代价获得自身利益,也可能是双方形成囚徒的困境,难以自拔。

  • 汪晖:中国的知识领域,很大程度上还在重复冷战时代的教条

    汪晖:中国的知识领域,很大程度上还在重复冷战时代的教条

    我们今天正处于一个剧变的时代,20世纪的社会政治范式发生了重大的变化,汪晖教授概括为以下几点:政党国家化,政府公司化,媒体政党化,政客媒体化。在当下,政治的自我表述、结构、运行形式,跟社会的实际越来越脱节,不仅仅是政党的代表性衰落了,媒体的代表性也同样断裂了,所有的建制都发生了危机,这是真正的挑战。

  • 新自由主义是一种“洋教条” ——访清华大学马克思主义学院副书记朱安东

    新自由主义是一种“洋教条” ——访清华大学马克思主义学院副书记朱安东

    新自由主义思潮是西方大国对包括我国在内的发展中国家进行“软打击”的工具之一。它的“私有化”、“市场化”、“自由化”的“三化”主张,发端于经济领域,但不止于经济影响,成为一股思潮渗透进政治、思想领域,如不加以辨别和抵制,最终会将国家引向“通往灾难之路”。记者围绕此问题采访了清华大学马克思主义学院副书记朱安东。