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  • 陈先达:中国马克思主义哲学百年发展的两个特点

    陈先达:中国马克思主义哲学百年发展的两个特点

    现在各个不同学科哲学工作者的哲学视野也在发生变化,变得越具客观性和包容性。但开展哲学对话不容易,因为哲学有不同类型。就主要之点说,马克思主义哲学是革命实践型哲学,是以认识世界和改造世界为目的的哲学;中国传统哲学是人生伦理型哲学,强调诚意正心、修身齐家,是追求至善之学;西方哲学则是思辨智慧型哲学。类型不同,它们有各自的范畴和思维模式,以及不同的哲学兴奋点和生长点。如果在当代社会主义中国,中西马哲学工作者没有共同的问题意识和共同认可的一些最基本的哲学共识,对话就很难展开。

  • 与列宁有关的记忆

    与列宁有关的记忆

    列宁的《无产阶级革命和叛徒考茨基》我也读过几次。其中对于无产阶级民主与资产阶级民主的差异,列宁讲得非常透彻。列宁的名句是,无产阶级民主比起资产阶级民主来,不知要民主多少万倍。可能有人不理解,不认可,但这不妨碍列宁的结论至今仍然是正确和有效的。

  • 世界社会主义未来取决于国际无产阶级有效联合行动

    世界社会主义未来取决于国际无产阶级有效联合行动

    要实现马克思在《共产党宣言》中所讲的“全世界无产者联合起来”,目前应加强以下6个形式或途径的工作。1.全世界劳动阶级性质的左翼政党联合起来。2.全世界劳动阶级性质的左翼工会联合起来。3.全世界马克思主义和左翼性质的学会联合起来。4.全世界马克思主义和左翼性质的媒体联合起来。5.全世界马克思主义和左翼性质的论坛联合起来。6.全世界劳动阶级和左翼性质的运动联合起来。尽管人们身份不同、职业不同,但他们共同宣称:“我们是占总人口99%的普通大众,对于仅占总数1%的人的贪婪和腐败,我们再也无法忍受”。

  • “两个必然”思想发展历程的文本考察

    “两个必然”思想发展历程的文本考察

    马克思恩格斯“两个必然”思想经历了形成、发展和成熟三个阶段。在形成阶段,马克思恩格斯基本完成了唯物史观的创立并初步形成剩余价值论,这为“两个必然”提供了理论支撑。在发展阶段,“两个必然”在理论论证和实践探索方面都取得重大进展,成为完整、系统的理论体系。到成熟阶段,恩格斯对“两个必然”进行了系统阐述,马克思恩格斯针对个别国家的具体情况和新现象——东方落后国家实现“两个必然”的新途径、西方发达资本主义国家实现“两个必然”的新策略、垄断组织对“两个必然”的影响——进行了研究说明,使其成为各种特殊发展道路无法超越的总发展趋势。“两个必然”包括其背后的理论支撑和实践路径探索,包括在探索中运用的马克思主义世界观与方法论,是贯穿马克思主义的核心原理。

  • 无产阶级会沦为无用阶级吗?

    无产阶级会沦为无用阶级吗?

    170年前诞生的《共产党宣言》宣告无产阶级是具有远大前途的先进阶级,但近些年来,赫拉利提出的“无用阶级论”即人工智能将使无产阶级沦为“无用阶级论”的观点,使马克思主义这一观念遭到新的历史虚无主义之冲击。以《共产党宣言》观之,人工智能是资本主义机器大工业长期发展与技术积累的结果,而其在资本主义条件下又是资本谋取剩余价值的技术工具。人工智能之所以排斥无产阶级,仍源于资本与劳动的对立。然而,资本主义无论怎样利用人工智能赢得新的生存空间,都无法改变“两个不可避免”的历史发展总趋势。的确,未来社会存在一个“无用阶级”,但这个阶级不是无产阶级,而是资产阶级。这是从《共产党宣言》看人工智能的阶级影响而得出的必然结论。

  • 赵磊:质疑“告别无产”

    赵磊:质疑“告别无产”

    从发展趋势来看,用生产力标准来衡量“有产者”和“无产者”,必然引申出这样的逻辑结论:既然“有产者”与“无产者”的区别在于生活状况和收入水平,那么,只要在相对水平上提高“无产者”的收入水平,改善其生活状况,“无产者”就可以成为“有产者”。如此一来,改变“无产者”的“无产”地位就与所有制无关,一切逐渐消除私有制、建立和完善公有制的努力(那怕它是一个相当长的历史过程),便成为没有任何科学依据的多此一举。“告别无产”也就意味着我们“告别了革命”。问题在于,如果我们还承认中国共产党的最高纲领是逐渐消除私有制,最终实现共产主义,我们又怎能从此告别了“所有制的革命”呢?

  • “全民党”建党思想让苏共面对进攻时毫无抵抗之力

    “全民党”建党思想让苏共面对进攻时毫无抵抗之力

    人道的民主社会主义反对马克思主义关于党是无产阶级先锋队、应在社会中起领导作用的理论。它公然宣布,党“既不打算成为一个阶级的先锋,也不想成为一个阶层的先锋。它不谋求对权力的垄断,也没有对真理进行垄断”。他们在蛊惑人心的“反对政治垄断”的口号下,否定共产党的领导作用,要求党变成一个与各种政治势力进行所谓“平等竞争”、“争取政治权力”的政治组织。否定了党的先锋地位和先锋作用,也就为拱手让出政权制造了舆论。正是基于这种建党思想,苏联共产党在动乱中面对反对派的进攻,不是针锋相对地展开斗争,捍卫自己的领导权,而是“自觉自愿地交出政权”。

  • 马克思主义真理具有强大而持久的生命力

    马克思主义真理具有强大而持久的生命力

    马克思主义的根本目的就是要指导无产阶级战胜资产阶级,实现包括工人阶级在内的全人类的彻底解放。这就是马克思主义的根本立场。马克思主义创立以来,一直都在指导着世界无产阶级和全人类的发展,为人类实践和思想发展提供了强大理论指南,并在实践的基础之上实现自身的丰富发展,获得经久不衰的生命力。 马克思主义诞生以来170年的历史,也是中国由屈辱、落后到逐步实现站起来、富起来、强起来的历史。中国先进分子找到并自觉接受马克思主义以后,中国共产党应时而生。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,在新的历史起点上,把中国特色社会主义推进到一个全面发展的新时代,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想,标志着当代中国马克思主义进入新的发展阶段。

  • 三八节,无产阶级的节日

    三八节,无产阶级的节日

    纪念国际劳动妇女节并不只是劳动妇女自己单独的活动,妇女解放运动也不是劳动妇女自己单独进行斗争的行动。它必然是全体工人阶级与劳动大众共同参与的伟大运动。今天西方资本主义在男女平等方面仍然存在着很多问题,最典型的就是男女同工而不同酬。这个问题在西方资本主义比在中国要严重得多。很多歧视是公开的,明目张胆的,而且法律也是不予干涉的。而在发展中的资本主义国家,对女性的压迫与歧视依然非常残酷。因此,在中国不断提高女性社会地位的努力的时候,一定要谨防资本主义的观念对中国妇女解放运动的侵害。

  • 私有化道路有悖无产阶级政党的初衷

    私有化道路有悖无产阶级政党的初衷

    如果要走私有化之路,那就必将造就新的资产阶级的出现,贫富分化必将加大,无产阶级和资产阶级的力量对比将发生新的变化,阶级对立和矛盾将会激化,中国共产党的无产阶级政党的执政地位将受到威胁。前苏联和苏共的命运正是选择私有化道路的一本反面教材。历史的经验千万不能忘记!正如列宁所说,忘记过去就意味着背叛!

  • 美国白人无产者和穷人过早死亡增加是21世纪“白色瘟疫”

    美国白人无产者和穷人过早死亡增加是21世纪“白色瘟疫”

    对这场“使用医疗处方的阶级战争”,真正的反对将取决于团结和斗争。工人应当摆脱这场灾难。他们不会失去任何东西,除了危险和堕落的服用药品的恶习之外,但是相反他们将有一个世界,赢得一个真正的未来。特朗普说“让美国再次伟大”。只有工人能够做到让美国再次站起来!

  • 西方“中产阶级”概念的演变及其危机

    西方“中产阶级”概念的演变及其危机

    全球化的发展使西方国家占据了全球产业链的中上游,这使西方社会结构有了巨大改变,体力工人减少,白领工人不断增多。消费主义盛行,平等主义的宣传使工人的阶级认同淡化、阶级意识模糊。以收入、职业、生活方式等标准划分的“中产阶级”概念深入人心。但资本积累的内在逻辑必然造成“群众的贫困和他们有限的消费”从而导致“中产阶级危机”,因此,任何概念都掩饰不了资本主义社会是一个不断两极分化、无产阶级与资产阶级根本对立的社会。马克思主义的阶级分析会得到越来越的认同和理解,这也是变革资本主义制度所必须的思想和智力准备。

  • 邓力群数度走进无产阶级革命家陶铸的选拔视野

    邓力群数度走进无产阶级革命家陶铸的选拔视野

    是金子总会闪光的。邓力群除了受到中央领导人张闻天、刘少奇、邓小平的长期厚爱提拔以外,在历史上还多次得到了无产阶级革命家、1966年8月始任政治局常委、“党内四号人物”陶铸的举荐赏识。在政治进步的革命道路上,邓力群没有孤独过。命运之神频频眷顾着邓力群。

  • 悖论性贫困:无产阶级贫困的实质与根源

    悖论性贫困:无产阶级贫困的实质与根源

    【摘要:在马克思那里,体现工人阶级贫困的本质特征的,既不是绝对贫困,也不是一般意义上的相对贫困,而是相对贫困的一种特殊形式,即具有...

  • 今天该如何理解“无产阶级”?

    今天该如何理解“无产阶级”?

    在今天,存在淡化、忽视、贬低工人阶级地位和作用的倾向。有些人甚至认为马克思主义理论把工人阶级或无产阶级作为阶级力量是站不住脚的、不靠谱的,他们看不到工人阶级的作用,不理解到底什么是无产阶级,更不理解无产阶级凭什么能够承担历史使命。需要重视的是,我们面临着如何在新时期重新理解“无产阶级”的问题。

  • 从人民之家到工人文化宫:无产阶级文化的苏俄起源

    从人民之家到工人文化宫:无产阶级文化的苏俄起源

    从苏联和中国东北文化空间结构的转型中,可以从政治经济学的视角清楚体察到20世纪的社会主义国家文化政策的形成与崩解,这种文化政治中承载了丰富的历史和身份认同,民族的、阶级的、性别的社会理想都可以从中找到回应。