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  •  公知言之凿凿的背后,是风平浪静还是暗流涌动

    公知言之凿凿的背后,是风平浪静还是暗流涌动

    作者心平气和,言之凿凿地为我们描绘了一个“以联合国和国际法为基础和原则”的没有阴谋和企图,只有平等协商、友好相处、风平浪静的和平合作和谐和睦的今日世界的美好画卷。但通过以上分析,我们发现现实世界与作者所描绘的场景大相径庭,有些地区(比如中东)的状况甚至是惨不忍睹,不堪回首。作者如此轻描淡写,实际上是在故意掩盖当今世界霸权主义和强权政治的存在并疯狂肆虐进而导致此起彼伏的人道主义灾难的残酷现实。

  • 记录时代落水者的尊严,是东北文艺复兴的最大意义

    记录时代落水者的尊严,是东北文艺复兴的最大意义

    当个体要保障、要尊严时,得到的答案往往是“还不到时候”。然而宏大梦想是永远追不完的。总是让个体提高觉悟,为集体无条件换位思考的状态,究竟什么时候是个尽头?而东北文艺复兴说到底,终究还是人的复兴。关注那些被时代痛击的人,记录他们的尊严,是这场东北文艺复兴的最大意义。这些意义能照进现实吗?终究还是看有多少人看到了它,并愿意捍卫它。如果没有,那所谓的复兴,终究跟那些来了又去的热点一样,散去之后皆是一场空。

  • 让英雄文化成为伟大时代的主旋律

    让英雄文化成为伟大时代的主旋律

    对历史虚无主义的险恶用心,我们必须保持高度警觉,坚决回击,决不当所谓的“开明绅士”,决不给那些是非不分、导向有害、格调低俗的作品开绿灯。我们要大力弘扬英雄文化,为英雄正名,明辨是非,揭穿谎言,这是回击历史虚无主义的有力武器。

  • “这是最好的时代,也是最坏的时代”  ——特朗普主义的可能选择与世界前途

    “这是最好的时代,也是最坏的时代” ——特朗普主义的可能选择与世界前途

    特朗普就任美国总统,标志着带有“尼克松主义”色彩的“特朗普主义”;已经启航。“尼克松主义”的本质并不在于它对中国曾有过的友好倾向,而在于它要使美国避免两线作战。尼克松、基辛格带领美国做到了这一点并由此挽救了美国。表现为一手紧拉中国、一手死打苏联的里根主义,其本质是尼克松主义的强化和继续。

  • 抵制资本垄断种源:人民保种时代来临

    抵制资本垄断种源:人民保种时代来临

    农民“留种”自用,是世代以来维持丰富的地方品种、饮食多样化的关键——地方品种具有独特风味,延续传统饮食文化;地方品种可以选育出最适应当地风土的强健种子,减少对农药化肥的依赖;面对全球气候变迁,农民留种将培育出“可对抗气候变迁”的新地方品种。

  • 被偷走的一块拼图:还原萨达姆时代的伊拉克

    被偷走的一块拼图:还原萨达姆时代的伊拉克

    同样是用化学武器这种反人类行为,萨达姆就是魔鬼,美利坚就是天使?再看另一件处决异见人士事件,虽然只杀了一个人,但影响极大。在波斯什叶派和阿拉伯什叶派中,共有8名宗教权威,霍梅尼是一位,伊拉克也有一位,叫穆罕默德.萨尔德。

  • 如何在这个新媒体的时代健全地存活下来

    如何在这个新媒体的时代健全地存活下来

    在这个新媒体的时代,在这个信息极大丰富的时代,人的境遇将最终系于主动拣选信息的能力,抗拒垃圾信息不被其淹没的能力。而且,在海量的垃圾信息的包围中,光有这个能力还不够,还需要足够的定力,才能不放任难以摆脱的低级趣味大肆泛滥。不具备这个能力和定力的人,将被锁定在社会的底层,成为那些把有效信息变成财富的人的肥料。

  • 马克思主义大众化:“互联网+”时代的挑战与回应

    马克思主义大众化:“互联网+”时代的挑战与回应

    “互联网+”时代对理论研究提出新要求,马克思主义大众化面临诸多挑战。要应对之,就必须在理论的“深入”与“浅出”两个方面着力。前者要求重视和加强文本研究和比较研究,深入理解和把握事物的本质和规律;后者则要求立足马克思主义的基本立场、观点和方法,对种种现实问题作出有力剖析,最后,大众化不等于庸俗化,要防止和反对把马克思主义庸俗化的思想倾向。

  • 郑彪:“大嘴巴”的时代已经终结 ——兼论韬光养晦的不同版本

    郑彪:“大嘴巴”的时代已经终结 ——兼论韬光养晦的不同版本

    世界变局,全球震荡,疾风暴雨,中国走过改开这三十二年、苏东剧变以来这二十一年,十六大以来这十年,真的很不容易,国人应当备加珍惜来之不易的大局,顾全这个大局,服从这个大局,相信中央有能力带领中国人民把握世界变局,突破美国围堵,推进中华复兴。而少数人对美国有信心其实是被美国和西方文化所征服。他们看不到:时代已经改变,与此相联系,“大嘴巴”的时代已经终结。

  • 中国经济进入诡异化时代

    中国经济进入诡异化时代

    近几年中国经济的总体情况是行政化、投机化,而且是投机化和行政化合流。投机资本炒什么,炒政策,炒改革政策。当国家对经济的行政干预程度增多时,当经济政策出台的密度急剧增加时,就让政策套利机会急剧增加。投机资本敏锐地抓住了这一点,也参与进来。于是就制造了在基本面没有发生变化的情况下,让市场暴涨暴跌的诡异局面。基本面没变,但政策变了,投机资本就根据政策逻辑来下注。

  • 习近平时代开始了:王长江们肯定很生气

    习近平时代开始了:王长江们肯定很生气

    中共18届六中全会有两个看点:一是确立了“以习近平为核心”;二是发布了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》(简称《准则》和《条例》)。在我看来,六中全会这两个看点,标志着习近平时代开始了。

  • 建国初期如何破解教育公平难题?

    建国初期如何破解教育公平难题?

    建国初期的升学和就业矛盾,尽管发生的社会背景不同,然而,无论从家长、教师、学生的心态,教育和经济建设的关系,以及供不应求的基本状况,都和我们今天所面临的教育问题极其相似。今天我们面临着如此复杂尖锐的问题,是否应该舍弃无意义的批评,从过往的历史和实践中吸取经验教训,以求实现真正的教育公平?

  • 女排精神和时代回忆

    女排精神和时代回忆

    女排重新登上奥运会领奖台,此时的中国实力早已今非昔比。奥运会金牌,早已经没有那么沉重的分量。然而,女排的夺冠,仍然会让我们激动不已,这一块金牌,唤醒了很多当年理想主义的美好回忆。拼搏精神不会过时,民族自信不会过时,女排精神也不会过时,无论是80年代还是现在未来。

  • 索飒:话语霸权和信息时代

    索飒:话语霸权和信息时代

    当看到人们随便从路边的小摊上买一份《参考消息》,然后一边吃着汉堡包一边在地铁里读报时,我们有时会暗自感慨,时代真是变了。版式几乎没有什么变化,但当年象征着级别、权力的读物今天已经成了平民百姓手中的消遣。信息、传媒、网络是今天的时髦词;随着意识形态化的语言日益被技术化的语言所替代,一种中性的国际文化正在形成吗?信息的民主化时代已经到来了吗?

  • 文化自信——习近平提出的时代课题

    文化自信——习近平提出的时代课题

    中国虽然有强大的文化根基和强劲的文化发展势头,但事实不容忽视,那就是中国目前还只是一个文化大国而不是一个文化强国,我们文化软实力的表现与物质硬实力的日益强大并不相称。一个国家如果硬实力不行,可能一打就败;而如果软实力不行,可能不打自败。践行文化自信,提高文化软实力,事关全局,刻不容缓。

  • 中国进入“强者通吃”的时代,我们已别无选择!

    中国进入“强者通吃”的时代,我们已别无选择!

    中国人有句话叫做:宁为鸡头,不为凤尾。这句话只有在当今才能体现真正的价值,每个人都需要挖掘自己某方面的潜能,只需专注自己擅长的某一领域,其它方面自然会有人来协助你!看看互联网的格局是如何逆袭的吧:360挑战QQ成功了,陌陌阻挡微信也成功了,在QQ面前,YY同样可以独善其身。阿里巴巴的淘宝和天猫很大,京东、聚美、唯品会还是能起来,。而且淘宝之外还会不断衍生平台,比如蘑菇街