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  • 理论强党的问题导向之一——生产力与社会主义本质

    理论强党的问题导向之一——生产力与社会主义本质

    工业时代特别是信息化的后工业时代,大数据时代,以创造超额客户价值为形式的满足社会需要的生产目的,才能有利于在市场竞争中调整社会化大生产的生产关系,由此决定了与劳动价值论相适应的公有制将大力促进、解放生产力,这在华为案例中得到印证;而私有制的股东至上,虽然能够有效组织社会化大生产,但是在减少占有剩余价值的条件下,约束创新,阻碍生产力。这个特点在美国的衰落中越来越明显。

  • 减少重大工业事故的关键是预防及严格执行制度

    减少重大工业事故的关键是预防及严格执行制度

    每次国内重大工业事故发生后,一查到底、严格问责、法律惩罚是必要的,但事后无论怎样一查到底,问责惩罚,灾难已经发生不可逆转,生命瞬间失去无法挽回。减少这类工业灾难事故更重要的是事先防范,望所有高危行业企业不要心存侥幸、散漫违规、不记教训、血腥轮回,严格执行安全生产管理制度及各种技术规范,加强安全生产的风险管理和内部控制。

  • 共产主义社会就是生产资料公有制社会

    共产主义社会就是生产资料公有制社会

    马克思主义认为,共产主义社会就是生产资料公有制社会,共产主义的具体特征都由公有制这一基本特征决定的从属性特征。实行生产资料公有制的社会主义社会也是共产主义社会,共产主义社会早已是现实的存在而非远大理想。生产力高度发展与产品极大丰富、经济的计划性等社会属性并非共产主义所独有,计划经济、消灭职业分工和三大差别、商品经济消失、劳动成为第一需要等设想在共产主义高级阶段也不一定能实现,按需分配不是马克思主义原理,也难以实现。把这些非必要内容列入共产主义特征会使共产主义的可信性受到极大影响。根据马克思主义原理,人的自由全面发展不是共产主义社会的本质特征或根本特征,人的发展总会有限,不应拔高人的发展淡化公有制。按劳分配、民主管理和人与自然和谐是共产主义的重要必备特征。准确把握共产主义的内涵与特征,才能正确坚守科学社会主义的初心。

  • 艾青《吴满有》:作为生产的文艺与农民主体的创生

    艾青《吴满有》:作为生产的文艺与农民主体的创生

    40年代中期,陕甘宁边区发起的劳模运动将“典型政治”的运作模式引入大生产运动,并进一步引发了文艺工作者书写劳动英雄的写作潮流。其中不同文类体裁与艺术门类的创作都表现出一种“泛报告文学”倾向,呈现出文体形式的交叉与文体边界的交融。艾青的长诗《吴满有》以其在不同的文艺体裁、形式传统及个人的创作脉络之间丰富的形式实验,既创生出一种有声音、有行动的农民主体,也内含着对“五四”以来的新文学体制以及文艺生产工具的试验性改造。对于政治实践而言,解放区文艺以形式实践的方式提供了一种反向的生产性与能动性。

  • 屈炳祥:对教育是生产劳动一说的质疑

    屈炳祥:对教育是生产劳动一说的质疑

    教育是一种知识物化活动,它的确能促进国民经济增长。但是,这并不表明教育就具有生产的性质,教育劳动是生产劳动。因为国民经济的增长是在劳动者受教育之后,而不是他在受教育之时,因而它不是教育劳动本身的直接结果。这正如马克思所说的,开药方的医生不是生产劳动者,而配药的药剂师倒是生产劳动者一样,并不是什么奇怪的事情。其道理完全一样。

  • 摆脱生产的盲目性--精准扶贫必须面对的核心症结

    摆脱生产的盲目性--精准扶贫必须面对的核心症结

    在今年两会中,关于精准扶贫,不少代表们提出了自己的意见,比如产业扶贫、教育扶贫、要反“假脱贫”、利用“互联网+”落实“精准”、利用商业保险减轻基层财政压力、要私营企业参与扶贫等等。这些观点各有所见,也有一定的启发,但是,我国精准扶贫政策,或者说扶贫攻坚战面临的一个普遍性的问题,却几乎没有提及,这就是农民生产的盲目性、无序性问题,以及由此带来的应对市场风险的能力问题。