艺术共为您搜索到25篇文章
  • 用窗花艺术描绘农民生活,用作品让农民接受新文化

    用窗花艺术描绘农民生活,用作品让农民接受新文化

    为了让参加劳动而上不了学的青年人获得学习的机会,古元利用工作之余绘制一些带文字的画片分送给各户人家。得知老百姓喜爱家畜,于是他以此为题材创作了一些木刻作品分送给乡亲们让他们提出批评。这意味着古元不是将农民当成教化对象。画家在农村平凡的生活中将自己的社会地位与民众放平,将民众的人格与自己的人格对等。他拿自己的作品给农民看时,只会认真倾听他们讲述自己依照生活经验而来的感受和意见,而不去给农民解说,更不会以政府工作人员的身份教育农民,即他是通过作品让农民在耳濡目染中接受新文化。这种谦和的态度让他接触和了解到民众更为真实的生活,为艺术创作储备了素材,也促使他对艺术“大众化”问题形成相对深刻而准确的认知。

  • 新圣女公墓:俄罗斯的精神高地和艺术殿堂

    新圣女公墓:俄罗斯的精神高地和艺术殿堂

    新圣女公墓对于俄罗斯人、特别是莫斯科人来说是神圣之地,是他们追思往事、寄托思念、慰藉心灵、憧憬未来的殿堂。这里特有的清静是不能被随意打破的,这是瞻仰者的守则。在很大程度上,新圣女公墓是对这个国家的历史记忆之地,是对传统习俗和道德进行重新认识和思考之地。同样,新圣女公墓也成为中国人追忆那段历史的重要场所,每天,都有中国旅游团队来此,寻找所熟悉的身影。

  • 鲁明军:艺术、阴谋与“后真相政治”

    鲁明军:艺术、阴谋与“后真相政治”

    吊诡的是,因为揭露阴谋,艺术看似获得了一种新的自主性和政治性,可很多时候,那些被揭露的阴谋本身反而比艺术作品更具艺术性。这固然为艺术切进事件真相和阴谋的内在逻辑提供了有效的方式和路径,但不可避免的是,作为互联网文化资本的一部分,艺术不仅会被卷入新的阴谋中,甚至会成为阴谋的制造者或“帮凶”。因而,是次展览虽然无涉“后真相时代”的艺术与阴谋,但它提示我们:此时,我们早已被包裹在一个更大的谎言或阴谋中。

  • 韩毓海:“文艺与人民”随想

    韩毓海:“文艺与人民”随想

    进入新时代,广大文艺工作者仍然要坚持以人民为中心,坚持虚心向人民学习,从人民群众丰富的内心世界和真情实感中寻找主题、选择视角、塑造典型,自觉把握人民群众精神文化生活的新特点、新趋势,深入探究人民群众艺术需求的新规律、新变化,深刻展现人民群众在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中昂扬向上、感天动地的奋斗史诗和精神风貌。

  • 鹿野:如何用马克思主义分析金庸小说的艺术水平?

    鹿野:如何用马克思主义分析金庸小说的艺术水平?

    当然,结合金庸当时的政论来看,岳不群这个形象就是影射中国共产党的。但是这种随意编造的攻击却没有什么事实依据,很大程度上是把殖民地香港流行的一些行为硬扣到了中国共产党头上,无非和今天某些流行的网络段子水准差不多。这就叫人物形象塑造的失败。虽然在现实中这些作品也传播广泛获得许多粉丝,但是从艺术水准上还是和鲁、郭、茅等当代文学巨匠有很大距离。只不过近几十年大陆文学界缺高峰甚至高原都不多,所以才让金庸被不少人追捧。

  • 资本主义下创意的命运

    资本主义下创意的命运

    如果我们拉近艺术与金钱,以至于到了令人不适的距离,特别是如果我们检视基进艺术家如何在作品之中运用金钱,我们将会理解两个关键。首先艺术从未摆脱金钱的影响。自从“艺术”出现以来(比你想像得更晚,约为18世纪),它便与富人的欲望纠缠不清,并在欲望再生产的过程中起到作用。倘若属实,艺术对于我们理解资本主义,将十分有益。

  • 随波逐流,难堪大任--评单田芳先生的评书艺术史

    随波逐流,难堪大任--评单田芳先生的评书艺术史

    今天,单先生去世了,回顾一下单先生的艺术生平,总结一下中国文艺思想、文艺风格的演变,对于我们今后的文艺路子该怎么走,应该是有启示意义的。总的来看,单先生从来没有要引领潮流,也从来没有想过离开潮流,即使是表演传统评书、表演香港武侠小说时,也无意于引领潮流、实际上也没有引领潮流。当好莱坞快餐文化侵入时,他实在是跟不上这个潮流了,一半因为年纪,一半因为文化底蕴。所以,我觉得,把单先生定为小资产阶级艺术家,应该是没有错的。指望小资产阶级艺人扛起劳动人民革命文化的旗帜,很不现实。

  • 法国1968年社会运动中的大众艺术工作坊

    法国1968年社会运动中的大众艺术工作坊

    在五月风暴五十周年之际,我今天非常荣幸地与Artworking微信群中的艺术家们和诸位朋友分享了风暴期间大众工作坊的革命艺术理论和革命艺术实践。这五十年来,人类社会的生产力继续迅猛发展,但总体而言,人类社会的想象力似乎有渐趋萎缩的倾向。希望借纪念五月风暴五十周年的机会,那些不愿做奴隶的人们能够重新激活自己的想象力,重新让想象夺权,而不是在这个后工业社会或者说晚期资本主义社会中随波逐流,做一种所谓的单向度的人。让我们一起努力。

  • 文学艺术应在打造经典中负载九大信息

    文学艺术应在打造经典中负载九大信息

    习总指出:“意识形态工作极其重要”。文学艺术,包括影视艺术,无疑都是意识形态的重要内容和阵地,要做到“守土有责、守土负责、守土尽责”,就一定要在打造经典作品中负载起九大信息!

  • “美女化”影视剧的五大“忽悠”

    “美女化”影视剧的五大“忽悠”

    历史不能任意涂改,更不可肆意虚无。文艺作品要承担社会责任,文艺工作者自身用“德艺双馨”也要承担社会责任。对此,《在延安文艺座谈会上的讲话》早已提出,十八大以来的“北京文艺座谈会”等又多次强调要求。而对历史现象、历史真实和历史人物任意解释,甚至刻意歪曲的“美女化”影视剧,这种种“忽悠”当休!

  • 冯小刚开撕王思聪,艺术VS资本?当观众是什么?

    冯小刚开撕王思聪,艺术VS资本?当观众是什么?

    观众是电影人的衣食父母,你千万不要忽悠父母。华谊也好,万达也罢,冯导还是王公子,你们这么吵,衣食父母们真的会开心?

  • 论“推墙”的艺术

    论“推墙”的艺术

    按理说,任总的设想不可谓不“高明”,然而,任总的问题在于他太操之过急了。想要推墙,人心才是最重要的,可任总的“只为富人盖房”、“穷人就该买不起房”等言论早就伤透了老百姓的心,这心口上的伤痕可不是任总几碗心灵鸡汤就可以医好的。

  • 河清:不要被奇奇怪怪的“艺术”忽悠

    河清:不要被奇奇怪怪的“艺术”忽悠

    “当代艺术”其实是一种美国在二战以后向全世界推广的“美国式艺术”。它首先颠覆了欧洲法国的“美术”,强行把西方艺术之都从巴黎迁到纽约,由此夺得西方艺术主导权,与苏联进行文化冷战。

  • 国际当代艺术是一种美国艺术

    国际当代艺术是一种美国艺术

    国际当代艺术在根本上是一种美国艺术,或一种“美国式艺术”。就是说,其形成、发展和确立,完全是美国推促的结果。

  • 天价艺术背后的合法洗钱

    天价艺术背后的合法洗钱

    富豪为什么热衷于抬高艺术品的价格,因为这是一种合法洗钱策略,合法洗钱的作用是使艺术品成为一种类货币,最终拥有艺术品的富豪财富得以暴涨,而没有拥有艺术品的民众的财富则相应暴跌。合法洗钱是一种间接大规模洗劫社会财富的合法方式,富豪们正在利用天价艺术品掏空您的口袋。

  • 季国平:对西方文化的盲目崇拜造成戏曲艺术边缘化

    季国平:对西方文化的盲目崇拜造成戏曲艺术边缘化

    中华文化是戏曲审美风范的文化基因,对中华文化的自觉与自信的失落、对西方文化的盲目崇拜,是造成今天戏曲艺术边缘化的根本原因。