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  • 王今朝:关于劳动话语和就业话语对立统一的思考

    王今朝:关于劳动话语和就业话语对立统一的思考

    一个国家是否是社会主义国家决不仅仅是由公有制或公有制为主体来决定的。早在20世纪60年代,中国就认为,苏联已经变成修正主义国家。而在90年代初,苏联就解体了。只是在解体之后,苏联的公有制才由于实施休克疗法而彻底解体。这就表明,仅仅由公有制为主体并不足以保证社会主义制度的稳定。社会主义基本经济制度还需要有所有制以外的制度内容。十九届四中全会把按劳分配为主体的分配制度等几项制度作为社会主义的基本制度。其实,社会主义基本经济制度还应该包括劳动人事制度(今天一般被称为就业制度)。人们一般认为,就业制度不仅与所有制相联系,而且总是与分配制度相联系。就业的人必然获得一定的收入。没有就业的人,就丧失了通过正式工作获得收入的机会。当前中国,通过就业获得收入依然是绝大多数工人农民获得收入的主要方式。但这就是我们所能得到的最好的劳动制度吗?

  • 申鹏:年轻人,请大声对这个世界说话

    申鹏:年轻人,请大声对这个世界说话

    今天的年轻一代会辩证地去看待“民主、自由和人权”,曾经河殇派和“伤痕文学”横行一时,今天的年轻一代会觉得他们“不客观、不理智、只是在发泄情绪、煽动不满”,而且认为他们“双重标准”,虚伪而自私。所以,今天不让年轻人说话,是不可能的,他们用知识、理性、技术解构了“公共知识分子”的特权,他们要说话,他们想说话,这个世界,不能只有“公知”们的声音,不能只有作家、教授们的声音。

  • 李扬:打好舆论引导“主动仗”

    李扬:打好舆论引导“主动仗”

    旗帜鲜明地坚持党管宣传、党管意识形态,就要把党管媒体的原则贯彻到新媒体领域,所有从事新闻信息服务、具有媒体属性和舆论动员功能的传播平台都应纳入管理范围,所有新闻信息服务和相关从业人员都要实行准入管理。要坚决抵制所谓“社会公器”“第四权力”等错误观点,坚决不允许存在什么“特殊成员”“舆论飞地”,自觉把政治家办报、办刊、办台、办新媒体贯穿舆论传播全过程各环节,做到任务落实不马虎、阵地管理不懈怠、责任追究不含糊。

  • 重塑中医话语权的战略意义

    重塑中医话语权的战略意义

    很多内科的疾病,其实要是没那么积极的检查,根本就不是个事,但是只要你非常积极的去应对了,放心,你那么点问题,本来身体通过自己调整可以缓和过来的,死命去治疗,最后只有一条不归路。

  • 试论社会主义公共传播(“中国话语”之三)

    试论社会主义公共传播(“中国话语”之三)

    中国特色的社会主义公共传播应当被界定为实现社会主义民主的一系列社会过程,也就是促进整个经济、政治、社会和文化决策过程中,普通人参与社会和文化价值建构的平等,以及最大程度的参与。因此,对社会主义公共传播中“公共”的理解,核心在于,报道以民众为主体的社会实践,在这个过程中,媒体需要提供开放式和参与性的论坛,激发不同社会群体以主体的身份参与有关中国社会未来的政治性辩论和文化建设,并在此基础上引导人民群众确立社会主义价值观和文化自觉。

  • 建政、浩劫和党媒等的名实之辩

    建政、浩劫和党媒等的名实之辩

    本文借若干“元话语”,尝试提示符号与政治的问题,从不起眼的寻常符号,一步步落脚到话语、权力、意识形态等问题上。从意识形态到文化政治的研究虽然千头万绪,纷纭复杂,但追根溯源都离不开一套符号及其有机运行。特别是若干“元符号”或“元话语”,更是日入日深地形成“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”的权力话语谱系,如同古代中国的“仁义礼智信”,五四时期的“德先生”“赛先生”。

  • 西式民主话语体系的陷阱

    西式民主话语体系的陷阱

    近年来一些西方国家内部出现了越来越多与其宣扬的民主相悖的现象,如信息监控、种族矛盾、政治极化、外交承诺的随意性等等,加上西式民主输出在发展中国家制造的陷阱、动荡和混乱,凡此种种,从直观上加深了人们对西式民主学说及其对外输出弊病的认识。

  • 索飒:话语霸权和信息时代

    索飒:话语霸权和信息时代

    当看到人们随便从路边的小摊上买一份《参考消息》,然后一边吃着汉堡包一边在地铁里读报时,我们有时会暗自感慨,时代真是变了。版式几乎没有什么变化,但当年象征着级别、权力的读物今天已经成了平民百姓手中的消遣。信息、传媒、网络是今天的时髦词;随着意识形态化的语言日益被技术化的语言所替代,一种中性的国际文化正在形成吗?信息的民主化时代已经到来了吗?

  • 警惕东方主义话语对他者历史的虚无

    警惕东方主义话语对他者历史的虚无

    东方主义话语方法论实为“西方中心论”,它使西方在对待自己和他者的叙述时采用双重标准的逻辑范式:珍视自己的历史,蔑视他者的历史。“西方中心论”是以对他者历史的虚无为前提的。

  • 阶级论战话语在台湾大小选举动员中十分流行

    阶级论战话语在台湾大小选举动员中十分流行

    最近五年来,阶级论战的话语在台湾大小选举动员中十分流行,社会公平分配问题一度代替“政治不正确”的族群认同话语成为政党论述的利器。这是很不寻常的事情,因为从基尼系数、大岛指数等常用衡量贫富差距的指标来看,台湾的贫富差距问题并不比菲律宾、泰国、印尼等国家严重,何以公平分配和阶级话语在台湾如此盛行?甚至冲击到了两岸关系?

  • 周立:转基因话语、利益结构与基因竞赛

    周立:转基因话语、利益结构与基因竞赛

    粮食问题从来都不是单纯的。只有从较长时期的历史视角、从多学科视角、从全球化竞争格局去看,才能摆脱单纯就技术谈粮食、就粮食谈粮食、就农业谈粮食、就简单的供求失衡谈粮食、就国内外贸易变化谈粮食的简单化讨论模式,才能进一步挖掘粮食问题,以及一系列与之相关问题的背后逻辑。

  • 姜迎春|话语是“历史真实的记录者”

    姜迎春|话语是“历史真实的记录者”

    《中国百年话语变迁》试图打开了解中国过去百年风云的一扇窗户——话语是“历史忠实的记录者”

  • 不能把西方的理论、观点生搬硬套在自己身上——试析自由主义改革观的话语陷阱

    不能把西方的理论、观点生搬硬套在自己身上——试析自由主义改革观的话语陷阱

    我们要始终注意把握好马克思主义改革观与自由主义改革观的根本区别,否则,就容易掉进自由主义改革论的话语陷阱。

  • 法律话语与法治信仰

    法律话语与法治信仰

    对于不符合我国社会现实的法律制度,如司法审判中的陪审团制度等,我们则应当持保留态度;对不符合中国国情的政治体制、政党制度、人权标准等要保持高度警惕。