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  • 程曼丽:研究马克思主义新闻观不可忽视列宁主义

    程曼丽:研究马克思主义新闻观不可忽视列宁主义

    对于中国而言,马克思主义、列宁主义不可分割,前者的影响是纲领性的、原则性的,后者的影响则是具体而微的。不能因为苏联的解体而疏远列宁主义,切断了中国共产党以及新中国发展至今的历史脉络。令人颇感遗憾的是,直到苏联解体,苏联建立初期的列宁思想(包括他的新闻思想)都没有得到充分的研究;退一万步来讲,即使苏联解体了,长达70年之久的苏联社会主义建设成功的经验及失败的教训同样值得研究,它可以为中国的社会主义建设、为科学社会主义在21世纪中国的持续发展提供参照,避免重蹈覆辙。

  • “把马克思主义接力棒交给年轻人”

    “把马克思主义接力棒交给年轻人”

    “我见证了新中国成立60多年来的发展与成就,这些都是在马克思主义理论指导下取得的。”91岁的卫兴华至今仍奋战在理论经济学研究一线,依然为“如何让马克思主义政治经济学的精髓传承下去”而苦苦思索。 “要把马克思主义接力棒交给年轻人,让他们继续把马克思主义政治经济学发扬光大,推动真理走向世界。”卫兴华诉说着,目光深邃而坚定。

  • 沉痛悼念“人民教育家”卫兴华教授

    沉痛悼念“人民教育家”卫兴华教授

    沉痛悼念“人民教育家”卫兴华教授!他的心愿:“愿马克思主义经济理论之树根深叶茂,祝人民教育事业蓬勃发展!”

  • 陈先达:新时代马克思主义学习与自我人格培养

    陈先达:新时代马克思主义学习与自我人格培养

    我们的马克思主义教育,我们的思想政治课教育,不仅要讲清大道理,即比较系统地讲清楚马克思主义的基本原理和它的科学性,还要强调马克思主义的理想和信仰与生活相结合,与塑造培养自己的人格相结合,既要懂马克思主义的大道理,能够用马克思主义的基本道理观察当今复杂的世界局势,观察国内问题和辨别各种思潮,做政治上、理论上的明白人,又能够远离低俗与迷信,提高青年学生们的人文素质和生活品位,反对乌七八糟的迷信星座、占卜,以及娱乐至死观念的“奶嘴文化”,提高学生们的思想境界和道德水平,做一个脱离了低级趣味、有益于人民的人。

  • 从站起来、富起来到强起来的发展逻辑

    从站起来、富起来到强起来的发展逻辑

    新中国成立70年来所取得的一系列伟大成就汇聚并造就了中华民族从站起来、富起来到强起来的恢弘历程,体现了马克思主义中国化的逻辑进程。中国共产党的成立确立了马克思主义中国化的逻辑起点,并在马克思主义“化”中国与中国“化”马克思主义的辩证互动中展开其强劲有力的逻辑步伐。在探讨从站起来、富起来到强起来的逻辑发展时,对其理论逻辑与实践逻辑进行精准定格,并将这两种逻辑链条合二为一形成站起来、富起来到强起来的逻辑主线,在以此演绎而成的马克思主义中国化的伟大飞跃的基础上树立起从站起来、富起来到强起来的三座里程碑。

  • 赵磊:唯物史观究竟是世界观还是历史观?

    赵磊:唯物史观究竟是世界观还是历史观?

    有人说,费尔巴哈的唯物主义是“自然观”的唯物主义,而不是“世界观”的唯物主义。换言之,自然界并不包括“人类社会”,世界(宇宙)才包括人类社会。问题是,把人类排除在自然界的范围之外,这样的说法是值得商榷的。请问:难道人类社会不是自然界的产物么?难道人类社会不是自然界的从属内容么?难道自然界是从属于世界的组成部分么?难道宇宙与自然界不是同一个层级的概念么?

  • 王京清:为发展21世纪马克思主义作出新贡献

    王京清:为发展21世纪马克思主义作出新贡献

    2019年是新中国成立70周年。70年来,中国马克思主义研究取得了引人瞩目的进展,形成了一批重要成果。中国特色社会主义进入新时代,我们要不断深化对马克思主义“真经”的研究,要根据时代和实践发展要求,与时俱进地发展马克思主义,要从马克思主义真理和道义制高点上,为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案。我们还要以科学的态度对待科学,以真理的精神追求真理,不断赋予21世纪马克思主义以新的时代内涵,不断扩大当代中国马克思主义的世界影响,为发展21世纪马克思主义作出原创性贡献,为人类进步与和平发展作出更大贡献。

  • 田曦:在资本主义困境与危机中凝聚左翼力量

    田曦:在资本主义困境与危机中凝聚左翼力量

    社会主义大会是美国左派的重要集会场所。2019年美国社会主义大会主要围绕资本主义的困境与危机、如何运用马克思主义回应现实问题、寻求资本主义替代方案的斗争与策略等主题展开。会议从具体问题指向资本逻辑批判、资本主义系统批判,其中既展现了资本主义生产方式下的“生活”和“规则”,也让我们看到身处资本主义体系中人的彷徨与呐喊以及寻求资本主义替代方案的努力。会议试图将传统马克思主义与当下美国左翼的关注点融合,在凝聚左翼力量上有积极作用;但对大会中的各种观点应予以分辨,并不是所有谴责资本主义、批判资本的都是科学社会主义的观点。

  • 坚持马克思主义立场,理性看待知青上山下乡

    坚持马克思主义立场,理性看待知青上山下乡

    有些专家、学者长期以来,一直否定上山下乡运动,千方百计贬低知识青年,并不是他们不懂历史,而是他们的立场、观点、方法有问题。他们所收集整理的种种实例、数据,完全站在人民大众利益的对立面。一些专家、学者甚至用现在的研究成果、用现代人的标准来评判历史的人物和政策,要求历史人物作出当时根本不可能达到的认识高度,这也是一种历史的唯心主义。所谓“偏见比无知离真理更远”就是这些学者、专家的真实写照。

  • 人民日报:坚持马克思主义在意识形态领域指导地位

    人民日报:坚持马克思主义在意识形态领域指导地位

    坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,是具体的、现实的,不是抽象的、空洞的,文化领域的一切工作和活动都要紧紧围绕这一根本制度来展开、来推进。无论是理论武装还是新闻宣传,无论是文艺创作生产还是文化体制改革,无论是精神文明创建还是网络建设管理,都要高扬马克思主义旗帜,不断巩固马克思主义指导地位,坚定宣传科学理论、传播先进文化、弘扬主流价值,确保我国文化建设始终沿着正确方向前进。

  • 田心铭:新中国70年历史性变革的内在逻辑

    田心铭:新中国70年历史性变革的内在逻辑

    习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上指出:“前进征程上,我们要坚持中国共产党领导,坚持人民主体地位,坚持中国特色社会主义道路,全面贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本方略,不断满足人民对美好生活的向往,不断创造新的历史伟业。”要深刻理解这一重要结论,就要研讨70年来历史性变革中的内在逻辑。从大历史观的视野看,决定70年来历史基本进程的主要因素是:中国人民、中国共产党、中国特色社会主义、马克思主义。其中,中国人民是历史的主体,中国共产党是中国人民的领导核心,中国特色社会主义是中国共产党高举着的带领人民前进的旗帜,马克思主义是指导我们思想的理论基础。这些基本因素之间的本质联系是:中国共产党领导中国人民,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,开辟了中国特色社会主义道路,创立了中国特色社会主义理论体系,建立并不断完善中国特色社会主义制度,发展中国特色社会主义文化,创造了彪炳史册的人间奇迹。这就是新中国70年历史性变革中所蕴藏的内在逻辑、历史规律,这就是历史性成就背后的道路、理论、制度、文化优势。

  • 梅荣政:共产党人要念好马克思主义“真经”

    梅荣政:共产党人要念好马克思主义“真经”

    习近平总书记在一次重要讲话中指出:“马克思主义就是我们共产党人的‘真经’,‘ 真经’没念好,总想着‘西天取经’,就要贻误大事!”马克思主义和共产党的关系,借用马克思的话说就是物质武器和精神武器、头脑和心脏的关系,也可说是“体”和“魂”的关系。这种关系反映在中国共产党的指导思想上,就是坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导。

  • 共产国际的历史价值及其精神的时代价值

    共产国际的历史价值及其精神的时代价值

    当今时代与共产国际运行所处时代具有不同之处,最大不同之处就是,当今时代,和平和发展已成为势不可挡的主题和主流,现时期私人垄断资本逻辑的矛盾还没有引发全球性的系统战争冲突。同时,也具有相同之处,如各国经济需要包容的不断现代化、世界经济需要公正的不断全球化、国际政治需要平等的不断民主化、各国文化需要互鉴的不断交流化、全球军事需要均衡的不断自控化、推动共商共建共享的世界格局的形成及社会主义复兴发展的较好机遇等问题。这两个时期的相同之处决定了共产国际问题在当今不应该被漠视,而不同之处决定了我们不能完全照搬共产国际的方式方法。

  • 郝贵生:马克思主义究竟为什么在中国生根开花结果

    郝贵生:马克思主义究竟为什么在中国生根开花结果

    笔者认为在中国具有无比光明的发展前景的是与中国实践真正相结合的马克思主义。今天的中国真正让马克思主义在中国发扬光大,一是必须把马克思列宁主义毛泽东思想从书本和课堂上解放出来,使之真正成为无产阶级和劳动人民改造世界的思想武器和物质力量。二是必须同形形色色的反马克思主义修正马克思主义的错误思想同资本主义复辟现象做坚决的斗争。不同资本主义和各种反马克思主义反科学社会主义的错误思潮做坚决的斗争,马克思主义“发扬光大”完全就是一句空话。

  • 王伟光:马克思主义哲学是中国共产党人的必修课

    王伟光:马克思主义哲学是中国共产党人的必修课

    马克思主义哲学具有强烈的指导实践的作用。实践的观点是马克思主义认识论最基本、最核心的观点。它要求把理论和实践贯通起来,打破了以往哲学知行脱节的严重弊端。正如马克思所说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。”实践性使马克思主义哲学把认识世界和改造世界有机地统一起来。

  • 张文木 | 反对民主社会主义

    张文木 | 反对民主社会主义

    列宁主义是马克思主义从理论转向制度的关键环节,是中国化的马克思主义——毛泽东思想的直接来源。当代所有重大国际现象,若不回到列宁关于帝国主义的理论,就不能被很透彻地理解和很好地解释。民主社会主义用抽掉无产阶级与资产阶级的阶级斗争及由此必然导致的无产阶级专政的方式阉割马克思主义的实践品格,将马克思主义学说变为资产阶级可以接受的“普世”学说。其结果是,在社会主义革命的每次重大关头,民主社会主义都以“非暴力”为标榜,死死抱住无产阶级的双手。中国的民主社会主义通过屏蔽列宁主义、特别是屏蔽其中的阶级分析方法和无产阶级专政学说,以达到事实上抽掉毛泽东思想灵魂的目的;而如果用被抽掉列宁主义灵魂的“毛泽东思想”,继而用抽掉“四项基本原则”的“邓小平理论”去麻痹中国人民,与用抽掉无产阶级专政的“马克思主义理论”解释中国社会主义革命和建设的历史一样,其结果对中国乃至中华民族而言,是大灾难的开始。民主社会主义与马克思主义的斗争将成为中国社会主义事业的最危险因而在意识形态领域必须坚决斗争的新对象。