人类命运共同体共为您搜索到35篇文章
  • 胡志伟:对当今世界不确定性的分析和认识

    胡志伟:对当今世界不确定性的分析和认识

    当今世界出现了许多影响国际格局的因素,具体表现为逆全球化与民粹主义兴起、宗教崛起与恐怖主义出现新特征、贫富差距不断扩大、虚伪架构叙事被揭穿与“民主”危机、世界社会主义的复兴、西方周期性金融危机、资本主义国家国内危机逐步加深、美国依旧采取单边主义处理国际事务等八个方面。其根本原因在于非正义性的资本主义世界体系生产力过剩而分配不均导致各种矛盾尖锐化,世界长时间被国际垄断资本家支配,核心国家对半边缘和边缘国家过度剥削,同时核心国家内部垄断资产阶级对其他阶级过度剥削。在世界体系中过度剥削而导致的被剥削者消极抵抗,表现形式为逆全球化行为,以及资本主义大国长期无担当道义精神并缺乏替代世界体系的能力。当今中国需在解决国内问题的基础上,弘扬“人类命运共同体”理念,继续推动人类命运共同体的具体制度建构,采取主动政策,在统治世界近500年的资本主义世界体系衰亡的趋势下积极进取,构建公平、合理、高效、共享的新国际秩序。

  • 从西方国家抗疫表现看普世价值的虚伪性及其危害

    从西方国家抗疫表现看普世价值的虚伪性及其危害

    在全球抗疫时期,以资产阶级利益为基础的“普世价值”上演了一出出荒唐的闹剧,凸显出“普世价值”的“非普世性”。其不仅给全球抗疫带来了负面影响,也使一些国家错过了抗疫的最佳时期。当前,我国的抗疫形势正在向好的方向持续转化,我们应将这场突如其来的危机变成我国治理能力和水平提升的契机,使中国人民在身体和精神上对于各种“病毒”都具有免疫力。

  • 人类命运共同体:世界福利社会的一个建设方案

    人类命运共同体:世界福利社会的一个建设方案

    马克思的资本逻辑是辩证逻辑,不仅包括资本自我肯定、自我扩张的一面,还包括资本自我否定、自我扬弃的一面。从“肯定”方面看,扩张是资本逻辑发展中的肯定环节,不停顿积累的内在要求是资本扩张的根本动力,从古典自由主义到新自由主义,资本主义似乎已经登峰造极,历史似乎就此终结。但从“否定”方面看,走向终结的恰恰是资本主义生产方式本身,从福利国家到世界福利社会的诉求,是资本的内在否定,推动资本主义世界体系自我扬弃、一步步朝自身的对立面转化。可以预见,“人类命运共同体”为世界福利社会提供了一个建设方案,构成了资本否定逻辑中的一个发展环节,是人类通过世福利社会走向自由人联合体的一条道路。

  • 习近平人类命运共同体论述的最新研究动态与展望

    习近平人类命运共同体论述的最新研究动态与展望

    当今世界人类面临的风险与挑战日益增多。面对日益动荡不安的世界,人类未来向何处走?习近平人类命运共同体思想为解决世界发展困境提供了崭新的方案,开启了人类全新文明形态。党的十八大以来,习近平主席多次在国际场合就“人类命运共同体”理念不断进行系统性阐发和理论性升华,其思想符合世界各国根本利益和人类共同价值追求。习近平 人类命运共同体思想正在从理念转化为具体行为的实践,已产生并将继续产生深远而广泛的世界影响,因此,学术界对其思想的研究越来越热。本文对总结了十八大以来学术界和理论界研究习近平人类命运共同体的学术成果,进行了研究综述,分析了人类命运共同体构建过程中,现实面临遇到的挑战,指出应运用习近平伟大斗争思想破解其挑战,强调合作与斗争的辩证统一,最后指明了今后学术界应该研究的重点领域。

  • 新时代世界社会主义运动的生机与活力

    新时代世界社会主义运动的生机与活力

    中国特色社会主义进入新时代,意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力,在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜。这是世界社会主义运动走向复兴的第一步。目前正是一个资本主义力量走向削弱,而社会主义力量走向壮大的时期。它表明世界历史的曲面运动正在转而向上,世界社会主义运动正在走出低潮。下一步进展取决于社会主义和资本主义的力量对比。我们必须清醒地意识到,中美贸易战不仅是中国社会主义和美国资本主义的对抗,而且是民族资本主义与世界社会主义的对抗。它内在地蕴含着民族资本主义与新自由主义的矛盾,世界社会主义运动必须学会利用资本主义的这种内在矛盾来分化和瓦解资本的统治。与此同时,必须协调科学社会主义、民主社会主义和民族社会主义之间的关系,在利用新自由主义反对民族资本主义的同时,建立一个反对世界资本主义的统一战线。中国共产党理应担负起自己的共产主义和国际主义使命。

  • 人类命运共同体:解决当代国际基本矛盾的中国方案

    人类命运共同体:解决当代国际基本矛盾的中国方案

    马克思的“世界历史”思想昭示了资本主义的根本矛盾必然表现为国际关系矛盾,由此产生了从资本主义走向社会主义的世界历史进程。中国共产党人将这一思想与中国实践相结合,确立了新民主主义革命道路和改革开放的历史进程,而习近平总书记提出的“人类命运共同体”思想是对马克思这一思想在新时代的伟大发展。全球化生产力和霸权主义世界格局之间的矛盾构成当代国际基本矛盾,共同建构人类命运共同体是解决这一基本矛盾的中国方案。其根本动力是当事国的人民的共同福祉和全球化生产力发展的客观需要;其经济基础是各国人民为了自身福祉共同建设的经济文化纽带,其政治军事基础是共商共建共享的全球治理秩序,其价值基础是在此过程中逐渐形成和不断发展的“共同价值”。而由人类命运共同体发展起来的全球生产力与各国人民的普遍联系,则为未来“自由人联合体”积累条件。

  • 人类命运共同体为全球治理提供“中国方案”

    人类命运共同体为全球治理提供“中国方案”

    中国不仅积极倡导构建人类命运共同体,而且身体力行、率先垂范。一个生动实例,就是我们主动倡议“一带一路”并积极推动各种相关具体项目落地生根、开花结果。“一带一路”建设正逐步实现着与各国政策和发展战略的对接,深化着彼此的务实合作,使各国和民众在合作中进一步拉近彼此距离,正在开辟互利合作共赢的新天地、新方式、新路径,从而为国际关系逐步从利益共同体、责任共同体走向命运共同体,展示了一个鲜活的事例、开启了一条崭新的道路。

  • 毛泽东地缘战略思想与人类命运共同体的历史红线

    毛泽东地缘战略思想与人类命运共同体的历史红线

    作为毛泽东的故乡,韶山与世界各国特别是亚非国家的交往与日俱增。韶山历史窗口有力证明,习近平提出的“人类命运共同体”与毛泽东的地缘战略思想一脉相承,贯穿了社会主义道路的历史正义,丰富了我们的朋友遍天下的历史画面,践行了毛泽东地缘战略思想“人民性”的历史内核,展现了“互利共赢”“文明互鉴”的历史张力,凸显了毛泽东地缘战略思想与人类命运共同体的时代基础和历史红线。

  • 正确认识和深刻理解构建人类命运共同体的科学内涵

    正确认识和深刻理解构建人类命运共同体的科学内涵

    构建人类命运共同体就是要让不同社会成员都能够参与到“共商共建共享”式发展之中,不被强权逻辑和经济利益所囿,让发展的成果惠及全球大多数民众。这不仅是构建人类命运共同体的价值目标,同时也是努力追寻的实实在在的经济社会发展的目标和指向。在新自由主义给全世界带来众目共睹的种种灾难之际,习近平总书记创造性继承与发展了马克思主义“真正共同体”的思想,提出人类命运共同体思想,强调各国地位的平等性,倡导国际关系民主化,最大限度地集合世界各国特别是各国人民投入人类文明与进步事业,具有极大的战略意义。构建人类命运共同体思想,当然也汲取了中华优秀传统文化思想,但其根本理论渊源是马克思主义。

  • 李光满:美国的地理宿命——永远无法征服亚欧大陆

    李光满:美国的地理宿命——永远无法征服亚欧大陆

    亚欧大陆始终是世界政治、军事、经济和贸易中心,尽管随着现代高科技的发展,战争形态发生了许多变化,但是自然地理没有变化,美国所处的地理位置没有变化,美国与亚欧大陆之间的距离没有变化,美国作为一个亚欧大陆以外国家的格局没有变化,这就决定了美国想要以自己的军事力量去占领、征服、入侵、掠夺亚欧大陆,显然永远不可能成功,哪怕是取得了几场军事胜利,哪怕是推翻了几个国家的政府,哪怕是绞杀了某个国家的总统,哪怕是掠夺了被打败国家的财富,最终,依然会失败,这就是地缘政治的魔法,这就是美国这个亚欧大陆之外国家的宿命。

  • 关于构建人类命运共同体的学习思考

    关于构建人类命运共同体的学习思考

    “风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”(毛泽东《卜算子˙咏梅》)面对世界百年未有之新变局、实现“两个百年”目标之新时代,中国对“世界怎么了”作出“充满希望”、“又充满挑战”的中国研判,对“世界怎么办”提出“大道之行,天下为公”和“推动构建新型国际关系,推动构建人类命运共同体”的中国智慧,为破解世界之问、“让世界更美好”,既“独善其身”、做好自己的事情、实现自身发展完善,又“兼济天下”、主动担当作为、引领世界和平发展合作共赢的时代潮流,统筹国内国际两个大局、中国世界一盘大棋,不断作出新的更大的中国贡献。

  • 构建人类命运共同体是占据真理和道义制高点的创见

    构建人类命运共同体是占据真理和道义制高点的创见

    习近平提出的“构建人类命运共同体”思想,在理论上对马克思主义世界历史思想做出的原创性贡献,在当今世界遇到众多挑战和风险中全面、正确地回答当今世界的时代之问,为人类社会实现共同发展、持续繁荣、长治久安指明了前进方向,绘制了清晰蓝图。这是中国共产党人与时俱进的典范。因此,我们认为对于构建人类命运共同体这个占据真理和道义制高点的原创理论,怎么评价都不为过。

  • 郑科扬 | 构建人类命运共同体:引领世界的旗帜

    郑科扬 | 构建人类命运共同体:引领世界的旗帜

    构建人类命运共同体是一个宏伟壮丽、前无古人的事业,是需要世界各国人民同心同向、携手合作、代际相承地不断奋斗才能实现的艰巨工程和历史过程。世界的发展正处在一个发展、创新、变革、求进关键期,在构建人类命运共同体的前进道路上,不可能一帆风顺,不确定因素在增多,新问题将不断出现,正在面临和可能出现的风险挑战考验着我们的智慧和能力,各种有利条件和有利因素也比以往任何时候都丰富和坚实,等待我们去利用好。

  • 刘润为:人类命运共同体思想的理论基础

    刘润为:人类命运共同体思想的理论基础

    有人认为构建人类命运共同体不具备可能性,说羊和狼怎能共处呢?这是一种形而上学的绝对化的观点。不错,在一般情境下,羊和狼是不能成为共同体的。如果羊天真地以为可以高枕无忧地与狼共处,甚至把狼当作自己的朋友,那么等待它的一定是非常悲惨的结局。但是在特殊情境下,则完全可以是另外一种结果。从历史经验上看,这种特殊情境大致有两种:一是在羊与狼势均力敌时。如二战以后社会主义阵营与帝国主义阵营相互对立,但是并未爆发大规模的武装冲突。二是在羊处于相对弱势时,能够充分利用狼与狼之间的矛盾。比如上世纪70年代,在我国面临两霸的威胁时,我们党审时度势,与美国实现关系正常化,同时又不给美国当枪使,公开揭露美国在与苏争霸中想打“中国牌”的图谋,从而实现了战略平衡,有效保障了国家安全。要实现羊与狼的共处,最根本的还是要靠斗争。和平与斗争既形同水火又相辅相成。

  • 任大奎:正确理解和阐释人类命运共同体理念

    任大奎:正确理解和阐释人类命运共同体理念

    在事关国家前途命运的根本性、方向性、原则性问题上,同资本主义国家是无法做到聚同化异的。构建人类命运共同体,也不可能改变资本主义制度。认为通过构建人类命运共同体去聚同化异,便可以走向自由人联合体,显然是不切合实际的。笼统地、抽象地讲人类命运共同体可以聚同化异,甚至认为两种社会制度也能聚同化异,那就会滑向“趋同论”。

  • 在新时代伟大征程中推动构建人类命运共同体

    在新时代伟大征程中推动构建人类命运共同体

    习近平总书记关于推动构建人类命运共同体的理念与实践,立意高远,内涵丰富,思想深刻,成果丰硕,具有广泛的世界影响和深远的历史意义。当前,我国处于近代以来最好的发展时期,既面临难得机遇,也充满严峻挑战。我们需要深入学习领会习近平总书记关于推动构建人类命运共同体的重要论述,认真研究探讨构建人类命运共同体与中国特色社会主义道路的关系,增强“四个意识”,坚定“四个自信”,自觉把思想和行动统一到党中央的各项决策和部署上来,为全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国而努力奋斗。