毛主席共为您搜索到75篇文章
  • 毛主席:“我就要坐中国人自己驾驶的飞机!”

    毛主席:“我就要坐中国人自己驾驶的飞机!”

    毛主席坚持要乘飞机出行,而且“就要坐中国人自己驾驶的飞机”,这不仅反映着他作为中华民族伟大人物的豪迈自信,也表示出他对建立才七年的人民空军的完全信任。主席身体力行,乘坐由新中国培养出来的飞行员驾驶的飞机,这对人民空军指战员们是极大的鼓舞,也是对人民空军发展的极大支持和推动。毛泽东主席作为一位伟大的领袖,其胸襟和气魄自是涵盖天地。

  • 常与共:像雷锋那样读毛主席的书“懂一点哲学”

    常与共:像雷锋那样读毛主席的书“懂一点哲学”

    时至今日,我们学雷锋,学思想、学作风、学品德,学着学着,可能就学虚了,学成了修身养性、正心诚意、克己复礼的学问;一贯地做好事,而不做坏事,则可能随着时过境迁,而在基本定义上发生争执,因为好坏正误的标准,本身是“与时俱进”的。毛主席习惯用的,中国底层老百姓都能听得懂的那句习语“是个好人”,一辈子只做好事不做坏事,在某些高贵者看来,不过是没本事、不成功、太窝囊的代名词;一切从人民的利益出发、全心全意为人民服务,则面临着对象性缺失或者满格的现实两难,君不见,当艰难困苦和强敌环伺之时,多少人恨不得把档案里的履历表拿高强修改液重新涂抹,把自己打扮成嗷嗷待哺的人民,把自己的自家的利益,偷换成人民的利益,然后一身戏服、一脸苦相坐等全心全意为其服务的人们上门?主席讲的带头学,具有普遍性。

  • 岳青山:毛主席的“中医论”是真理,丢不得!

    岳青山:毛主席的“中医论”是真理,丢不得!

    新中国成立后,社会上从上到下有一种轻视、歧视和排斥中医药的恶劣倾向。西医看不起中医,说什么“中医不科学”,“西医学中医是开倒车、向后看”,更有甚者,连卫生部的个别领导人在公开发表的文章里竟把中医称之为“封建医”,中医药知识视为应当消灭的封建上层建筑。在此种中医药面临生死存亡的关头,毛主席坚决批判和纠正了这种错误倾向,使我国中医走向所未有的蓬勃发展的新时代。

  • 七天七夜!毛主席写下的这篇雄文震古烁今!

    七天七夜!毛主席写下的这篇雄文震古烁今!

    远藤三郎后来在《日中十五年战争与我》一书中这样说:读到了毛泽东的《论持久战》,我才知道日本的短板究竟是什么,中日两国、两军之间的差异在哪里,特别是——我这个日本将军,方才第一次真正明白了“日本的战略”实际上是什么。毛泽东在《论持久战》中,已经准确地概括了日本的战略,而这个战略就是:“中间突破、两翼齐飞”。

  • 毛主席防止干部脱离群众的论述与战略性措施

    毛主席防止干部脱离群众的论述与战略性措施

    毛主席等党和国家领导人以身作则,积极参加体力劳动。1958年5月,毛主席和周恩来、刘少奇、朱德等到十三陵水库工地参加义务劳动。毛主席装土,刘少奇砸夯,周恩来拉车,朱德挑担。后来,周恩来又率领中央和国家机关各部门领导及部分司、局负责人到十三陵水库工地参加劳动。中央领导带头参加体力劳动,对干部参加体力劳动起到了率先垂范的作用。1960年冬,中央国家机关又组织万名干部下放基层劳动。

  • 50年代美苏暧味背后毛主席的战略思想

    50年代美苏暧味背后毛主席的战略思想

    你说,毛泽东,真的是某些不懂装懂的学者眼中的“愤青”吗?是改革开放后出现的“伤痕文学”所污蔑的“因为无法放弃对斯大林的个人崇拜,毛泽东决定批判赫鲁晓夫”的此类言论?此种谬音,无异于狗屁!还是那句:毛泽东,是神人也。所以无法理解其战略与智慧的,不是坏,就是蠢

  • 毛主席引导大众身心健康的捷径:唱戏

    毛主席引导大众身心健康的捷径:唱戏

    毛主席培养了一大批把人民的安危冷暖时刻挂心上的人民子弟兵,所以人民就会用自己的身家性命来保护支援子弟兵。这是毛泽东文化的一大特点,在普及样板戏的过程中,那真是家喻户晓人人皆知,拥军优属拥政爱民,蔚然成风。要让一种好想法普及,就得有相应的好说法、好做法,毛主席发现了唱戏这个绝招,令人不得不感到神奇。

  • 毛主席才是中国最大实业家:从新中国机床工业谈起

    毛主席才是中国最大实业家:从新中国机床工业谈起

    世界上有谁能在新中国内部那样一穷二白的基础上,在外部遭遇那样令人无法想象的来自国际反华势力的控制、干涉、封锁下,创造出中国机床工业的壮举,创造出中国工业化的壮举?只有毛主席有这样的勇气,有这样的魄力,有这样的智慧,有这样的精神,有这样的意志,有这样的毅力,他难道不是中国最大的实业家?

  • 毛主席选才又一绝:派乔老爷去联合国展示中国形象

    毛主席选才又一绝:派乔老爷去联合国展示中国形象

    毛主席选派乔冠华到联合国,代表中国发言,可谓选才又一绝,绝就绝在乔冠华深悟毛主席外交之道——毛主席的革命外交路线。加上乔冠华的形象,东西方文化俱佳。毛主席亲自为乔冠华在联合国的发言定下基调——高屋建瓴势如破竹。这难道不是绝妙的道器变通?

  • 胡懋仁:谁在下跪

    胡懋仁:谁在下跪

    对于中国人民伟大领袖毛主席的崇敬与怀念,与迷信状态下向神佛的跪拜完全不是一回事。把二者混为一谈是别有用心的。毛主席是人,不是神,这是人民的共识。但正因为毛主席是人,他的丰功伟绩就更为人民所钦佩、所敬仰。他把自己的一生献给了中国人民的解放事业,献给了振兴中华,实现民族伟大复兴的事业。这样伟大的领袖,人民雪亮的眼睛当然是看得清清楚楚的,俗话说,老百姓心里都有一杆秤,谁在老百姓心里是什么份量,老百姓的心里都跟明镜似的。

  • “最后的人民公社”用最美答卷庆祝国庆70周年

    “最后的人民公社”用最美答卷庆祝国庆70周年

    总上可知,周家庄坚持人民公社,已经建设成了一个文明民主美丽幸福的中国特色的社会主义新农村。68年的社会实践无可分辩地证明,农业合作集体经济比之个体经营能更有利于生产力和经济的发展,从而更好地满足和提高社员日益增长需要。大家“均衡富裕”,既无所谓“两极分化”,也不存在什么“三农问题”。社员不知“新的三座大山”为何物,安居乐业,家庭团聚,生活幸福。“最后的人民公社”最好地、最有力地证明农村合作化是中国十亿农民的方向。

  • 毛主席啊,你的丰碑耸立在亿万人民心中

    毛主席啊,你的丰碑耸立在亿万人民心中

    毛主席啊,天地之间有杆秤,秤砣就是咱老百姓,即使有一天山崩地裂,但只要咱人民还在,你的丰碑就在,你的精神就不死,因为你的丰碑就耸立在亿万人民的心中。

  • 钱昌明:“九九”来临感言

    钱昌明:“九九”来临感言

    毛主席是中国人民的领袖,是他让饱受剥削、压迫的中国劳动人民真正翻身作了主人。他也是世界革命人民的导师,影响了各国无数坚持革命的人们。他是中国的,也是属于世界的。所有尊重客观事实的智者,还是坚持走社会主义道路的革命者,无一不尊重他。

  • 按照毛主席70年前定下的三条规矩解决香港问题

    按照毛主席70年前定下的三条规矩解决香港问题

    我们再来重温一下毛主席在香港还是英国殖民地时期给香港定下的规矩:第一、香港不能用作反对中华人民共和国的军事基地;
    第二、不许进行旨在破坏中华人民共和国威信的活动;第三、中华人民共和国在港人员必须得到保护。只要做到这三条,香港就可以维持现状。看看今天已经成为中国一个特区的香港,对于中国而言,与被英国殖民时期相比是什么状况?所以,解决香港乱象的标准,就是毛主席给香港定下的上述三条规矩,并赋予时代新内涵。

  • 建议全党认真学习毛主席关于认识论的文章

    建议全党认真学习毛主席关于认识论的文章

    曾经的一段时期内,我们党内同志读书风气差了,读马列的风气差了,读毛主席书的风气更差了,导致什么是唯物论,什么是唯心论,什么是辩证法,什么是形而上学,什么是社会主义,什么是资本主义等一系列马克思主义基本常识都搞不清楚,闹出许多笑话来。毛泽东思想是马克思列宁主义与中国革命建设实践相结合的产物,毛主席的认识论思想也是马克思列宁主义认识论与中国革命建设实践相结合的产物,是来自实践为实践证明并指导实践的毛泽东思想的极其丰富、深刻的精华内容。笔者建议全党认认真真学习毛主席这几篇关于马克思主义认识论的著作有极其重要的现实意义。

  • 毛主席与乔冠华幽默:敝人功业小,卖报赚钱多

    毛主席与乔冠华幽默:敝人功业小,卖报赚钱多

    就拿第一代中央领导人毛泽东、周恩来、陈毅来说吧,根据记实材料,周恩来与陈毅也比较幽默。但周恩来的幽默中带有严谨,表现出较为含蓄的风趣,它引发的是轻松、融洽和会心的微笑与尊敬;陈毅的幽默中带有豪爽,也更有强度,引发的是开怀大笑,促成一种开放的、无拘无束的交际气氛。相比之下,毛泽东的幽默则更复杂、更富个性和更有人格魅力。毛主席的幽默在表现机智、诙谐和妙趣横生的同时,也表现出他高瞻远瞩、举重若轻的对全局的驾驭力,表现出他特有的、不可动摇的钢铁般意志和战胜巨大困难的决心与勇气,表现出他的原则和刚强的人格。