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  • 吴鸿昌能谈谈你对共产党和社会主义的态度吗?

    吴鸿昌能谈谈你对共产党和社会主义的态度吗?

    学术,是为中国绝大多数人的利益服务的,在吴鸿昌的这篇文章里,文章成了忽悠民众的工具,这是中国学术的悲哀。吴鸿昌既没有必要的理论常识,也没有概括演绎的思维能力,甚至缺乏最起码的逻辑常识,所作之文,必将留在历史册页适当的地方。至于作者的内心世界是怎么回事相信很多人非常清楚。

  • 说说“综合国力”论

    说说“综合国力”论

    以革命为已任的共产党人的力量,绝对不来自于“综合实力”或者“综合国力”,而来源于她是工人阶级先锋队,来源于马列毛主义的武装,来源于革命,来源于与人民群众同呼吸、共命运、心连心,来源于她的一切理论和行动都是为了解放全人类,得到人民群众的普遍支持和拥护。

  • 为什么会长期地反复地出现严重的意识形态问题?

    为什么会长期地反复地出现严重的意识形态问题?

    我们之所以在以经济建设为中心的建设中会长期地反复地出现严重的意识形态问题,就是因为我们党内一些人在认识意识形态工作和经济建设工作之间相互关系问题上还存在某些片面的方面。

  • 毛主席为什么说“我们决不当李自成”?

    毛主席为什么说“我们决不当李自成”?

    李自成是英雄。说他是英雄,是因为他敢于向腐朽的官僚地主资产阶级宣战。李自成又是悲剧英雄。他的悲剧是没有确立正确的政治路线(当然我们不能用现代人的认识去要求前人),又没坚持初心。而共产党的初心是实现共产主义,共产党是一切为了人民的利益,而不是推翻三座大山再重建三座大山,共产党人革命不是为了做官当老爷。这是共产党人同历史上的每一次农民起义和革命的根本区别。如果共产党人做了李自成,那就意味着几百万先烈的血白流。

  • 我为什么信奉共产党?——从我的父亲说起

    我为什么信奉共产党?——从我的父亲说起

    我信奉共产党,是因为我从父亲身上看见了他们那代人的伟大品格,他们吃苦在前享受在后的伟大品格,他们勤勤恳恳任劳任怨的伟大品格,他们严于律己宽以待人的伟大品格!他们都有一个共同处,就是坚守毛泽东思想,坚持党的原则,全心全意的为人民服务,这个绝不是当成口号来喊的,而是实实在在的做出来的,如果共产党员干部都一直坚守这样的品格,所有的中国人都有理由相信,中国一定会走向繁荣富强。

  • 前三十年的县委书记

    前三十年的县委书记

    七十年代后,我曾拍过不少县委书记。那时,农村正处在大兴水利、大搞农田建设、大办农业、大办粮食的大学、大赶、大超的群众运动中,群众很忙,干部很忙,指挥一个县的县委书记更忙。他们要制订建设规利,要下乡调查,要亲自去作试验田,还要带头到工地参加劳动。有的县委书记长期在农村蹲点,住在农村、吃在农村,和农民一块干活,真是“晴天一身汗,雨天一身泥”,称得上是人民的好长工了。我镜头下的几位县委书记,就是其中的代表。

  • 擦亮共产党人的初心

    擦亮共产党人的初心

    “不忘初心,继续前进”是在中国共产党领导中国人民进行新的伟大长征的关键历史节点,在中国由大向强发展的关键历史阶段,习近平同志对全党最严肃也最真切,最深刻也最平实,最重要也最明确的政治提醒、政治要求和政治嘱托。

  • 当年的国民党政权有多坏?

    当年的国民党政权有多坏?

    分析国民党好坏,首先应该从客观角度分析国民党政权的经济基础、组织结构和运行机理。当时的管理层,也就是国民政府一方面要把损失转嫁给底层,另一方面诸多军阀、官僚在转嫁的过程中还要中饱私囊。一方面鼓励别人毁家纾国,一方面自己的财富迅速膨胀,多数人破国难产,极少数人发国难财。说到底,当时的管理层的利益和绝大多数底层民众的利益是脱节的。他们的统治建立在对底层疯狂压榨的基础上,为了维护自己的统治,他们是什么事情都干得出来的。

  • 民心是永远的“根据地”

    民心是永远的“根据地”

    新中国成立后,虽然地域概念的根据地已不存在了,但“人心根据地”一直实实在在地存在着,从毛泽东到习近平,都非常重视坚持党的群众路线。毛主席在中国人民政协第一届会议上2294字的开幕词中,56次提到人民。习主席在十九大报告中,202次提到人民,强调“全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心”“必须坚持人民主体地位”“践行全心全意为人民服务的根本宗旨”“依靠人民创造历史伟业”。

  • 共产党抗战时间短、范围小、动机不纯吗?

    共产党抗战时间短、范围小、动机不纯吗?

    历史虚无主义者在共产党抗战问题上宣扬“共产党抗战时间短,抗战范围小”“共产党抗战动机不纯,躲在后方‘游而不击’,只顾抢地盘,以致坐大”“共产党投机取巧,净打小仗,不打大仗,歼灭敌人数量少”“共产党只宣传自己的抗战贡献,不宣传国民党的抗战贡献”等一系列贬低共产党抗战的言论。对此,我们应以历史事实为依据,用联系的、发展的、全面的观点对这些言论进行多方面、多角度的分析和批驳,才能澄清事实。

  • 《风筝》随评之一:为了保护自己可以杀害同志吗?

    《风筝》随评之一:为了保护自己可以杀害同志吗?

    如果为了保护自己就可以杀害同志,那么这种“保护”不是把自己变成了敌人了吗?潜伏在敌营当中,真的变成了敌人,甚至比敌人还要残暴,这种潜伏又有什么意义呢?纳粹是不讲人性的,他们为了达到目的可以使用最冷酷无情的手段,哪怕是对自己人。难道我们共产党也是这样吗?《风筝》一开篇,就把共产党黑成了纳粹!

  • 听尼泊尔共产党人谈社会主义

    听尼泊尔共产党人谈社会主义

    回顾尼泊尔共产主义运动的发展史,尼共(联)中央委员、中央党校前负责人尤布拉吉告诉《环球时报》特约记者,尼共本身就是中国和印度共同影响下的产物。据尤布拉吉介绍,1949年尼共初创时,从指导思想而言,深受中国革命胜利的鼓舞,推崇毛泽东思想,特别是“农村包围城市,武装夺取全国政权”的革命道路;但从组织准备而言,许多尼共建党元老又是在印度独立运动中接触到共产主义的,甚至早年就是印共党员,还为印度的独立运动蹲过英印政府的大牢。

  • 共产党员怎可羞谈共产主义?

    共产党员怎可羞谈共产主义?

    习近平总书记指出:“意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”极端重要的意识形态工作绝不能仅仅由专职人员来做,更应该成为全体党员的责任和义务。如果连党员自己都羞于启齿谈共产主义、讲意识形态,就更不可能做好全国人民的意识形态工作。总之,党员羞谈共产主义,谈共产主义的党员被扣帽子,绝不是健康的党内现象,一个政党的健康发展,离不开“粘结剂”和“白细胞”,只有克服这种现象,才能为实现“两个一百年”奋斗目标,打下坚实的组织基础。

  • 何必高捧蒋百里:《蒋百里将军侧记》批注

    何必高捧蒋百里:《蒋百里将军侧记》批注

    “胜也罢,败也罢,就是不同它讲和!”——这就是中国对日战略的指导方针?而且这个“掷地有声”,还不是祥瑞公本人说的,而是他听德国的一位不知名老人掰活的——差不多就是一句赌气的话!这能叫“对日战略的指导方针”?甭说跟《论持久战》比,就是白键公向果府建议的“以空间换时间,积小胜为大胜”,都要比这上档次得多啊!就这样的“战略总方针”,作者是在粉祥瑞公呀,还是在黑祥瑞公呀?

  • 张文木:社会主义是世界大道 代表着希望和未来

    张文木:社会主义是世界大道 代表着希望和未来

    我们党和中国的所有伟大成就需要和什么结合起来?和社会主义结合起来。今天的中西方竞争,中国已经取得了一些优势,但是还没有取得绝对胜利。中国的优势在哪?不在我们的五千年历史,而在于五千年文明要和我们的社会主义制度及共产党人的奋斗结合起来。光讲历史长久,埃及、巴比伦的历史也源远流长,但是没有社会主义,就不能救自己,更遑论救世界。中国所有的成就,在于社会主义制度,没有社会主义制度,一切皆空。