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  • 鲁明军:艺术、阴谋与“后真相政治”

    鲁明军:艺术、阴谋与“后真相政治”

    吊诡的是,因为揭露阴谋,艺术看似获得了一种新的自主性和政治性,可很多时候,那些被揭露的阴谋本身反而比艺术作品更具艺术性。这固然为艺术切进事件真相和阴谋的内在逻辑提供了有效的方式和路径,但不可避免的是,作为互联网文化资本的一部分,艺术不仅会被卷入新的阴谋中,甚至会成为阴谋的制造者或“帮凶”。因而,是次展览虽然无涉“后真相时代”的艺术与阴谋,但它提示我们:此时,我们早已被包裹在一个更大的谎言或阴谋中。

  • 为什么我们要对毒品“零容忍”?

    为什么我们要对毒品“零容忍”?

    在毒品和精神毒品的污染下,人民会在虚无的享乐中失去智慧和自信,失去奋发进取的力量。欧美的大麻合法化,就是一种缓和阶级矛盾的方法,快乐,不必源自于劳动和成功,堕落也可以。你可以看到,美国的顶层精英、社会名流们可能也吸毒,但那只是偶尔的放纵,甚至是有意的引导,毒品绝不会在上层泛滥,而会在下层疯狂流通,既能帮助黑白两道的顶尖人物聚敛财富,又能瓦解底层民众的进取心。人们又可以在虚幻的及时行乐中获得短暂的快乐,忘记痛苦和不甘,忘记理想和使命。

  • 消灭官僚主义,一定要把戈尔洛夫、客里空驱逐出去

    消灭官僚主义,一定要把戈尔洛夫、客里空驱逐出去

    习主席曾一针见血地指出,形式主义实质是主观主义、功利主义,根源是政绩观错位、责任心缺失,用轰轰烈烈的形式代替了扎扎实实的落实,用光鲜亮丽的外表掩盖了矛盾和问题。官僚主义实质是封建残余思想作祟,根源是官本位思想严重、权力观扭曲,做官当老爷,高高在上,脱离群众,脱离实际。

  • 胡新民:李先念晚年的忧思

    胡新民:李先念晚年的忧思

    1990年12月,李先念看到《中共中央关于制定十年规划和“八五”计划的建议》后,于12月21日致信江泽民。信中说:“在经济体制改革部分中提到,坚持公有制为主体,增强国有大中型企业活力等等,这些原则是很好的。但是,目前私有企业、乡镇企业和三资企业很有‘活力’,而国营企业特别是大中型企业(包括工业和商业)却困难重重。这种‘私挤公’、‘小挤大’的现象如不改变,而任其发展,公有制为主导就是一句空话。”“在制订和实施社会发展计划时,要具体地、充分地体现坚持四项基本原则,坚持公有制为主体,加强和改善党的领导,坚持独立自主、自力更生,防止和平演变等重大原则和方针,力争做到有备无患。”

  • 习仲勋是如何重视信访工作的

    习仲勋是如何重视信访工作的

    习仲勋正确处理群众来信的做法得到党中央的充分肯定。12月13日,叶剑英在中央工作会议闭幕会上发表重要讲话,其中重点讲了“发扬民主”的问题:讲到这里,叶剑英表扬了正确处理麦子灿来信一事的习仲勋,号召全党学习他鼓励别人讲话、勇于自我批评的民主作风。

  • 韩毓海:“文艺与人民”随想

    韩毓海:“文艺与人民”随想

    进入新时代,广大文艺工作者仍然要坚持以人民为中心,坚持虚心向人民学习,从人民群众丰富的内心世界和真情实感中寻找主题、选择视角、塑造典型,自觉把握人民群众精神文化生活的新特点、新趋势,深入探究人民群众艺术需求的新规律、新变化,深刻展现人民群众在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中昂扬向上、感天动地的奋斗史诗和精神风貌。

  • 朱德告诫子女:留给自己的只有马列毛的著作

    朱德告诫子女:留给自己的只有马列毛的著作

    1949年11月9日,党中央作出《关于成立中央及各级党的纪律检查委员会的决定》,决定成立中央纪律检查委员会,已担任中央人民政府副主席的朱德,兼任中央纪律检查委员会书记。在朱德担任中纪委书记的5年零7个月的时间里,他始终坚持党的优良传统,以身作则,身体力行,从不搞特殊,时时处处以一名普通劳动者自居。朱德一以贯之的清廉自律的作风,为中国共产党人做出了表率。

  •  “红旗谱”新歌传万代 ——杨贵逝世一周年祭

    “红旗谱”新歌传万代 ——杨贵逝世一周年祭

    杨贵的英名和红旗渠精神是中国共产党人的骄傲荣耀!是共和国红色大地的浓墨重彩。必将永远与日月同辉,与山河共存!

  • 毛泽东人民观对儒家民本思想的超越

    毛泽东人民观对儒家民本思想的超越

    毛泽东人民观是一个完整的思想体系,它以唯物史观为哲学基础,既包括思想深刻的人民观点,也含有中国共产党特别重视且行之有效的群众路线的工作方法,以及党的根本宗旨。毛泽东人民观是在马克思列宁主义指导下,吸收中华优秀传统文化的合理因素,根据中国的社会环境和社会阶级基础,通过深入研究和积累,最终形成的可以被验证的思想体系。中国传统儒家思想主张重民、利民、从民,强调老百姓在国家政治和社会生活中具有重要的基础地位。作为中国人,毛泽东受儒家思想中的民本思想影响颇深。毛泽东在领导中国革命、建设的实践中,又创新和发展了传统儒家的民本思想,使之有了质的发展与飞跃。这种超越体现在三个方面,即:对重民思想的超越——从“得民心者得天下”到“人民群众创造历史”;对利民思想的超越——从“不患寡而患不均”到“全心全意为人民服务”;对从民思想的超越——从“听政于民”到“群众路线”。

  • 张顺洪:历史研究要以学术精品奉献人民

    张顺洪:历史研究要以学术精品奉献人民

    我们开展历史研究工作,应坚持以马克思主义唯物史观为指导。对国外历史理论和我国古代历史理论的优长,我们要善于吸收和借鉴,并在具体的历史研究工作实践中,不断地丰富和发展唯物史观理论。唯物史观是我们认识世界的思想武器,也是我们开展历史研究实践活动的思想武器,我们应在研究工作中努力运用,推出具有中国特色、国际水平的学术精品。

  • 新时代中国特色社会主义政治经济学逻辑起点研究

    新时代中国特色社会主义政治经济学逻辑起点研究

    逻辑起点范畴研究至关重要:一门科学是根据逻辑起点范畴的内在规定性建立起来的严密逻辑体系。《资本论》逻辑起点范畴“物”商品论需要深化,“人”商品论理应确立。新时代中国特色社会主义政治经济学恰当确定逻辑起点范畴建构“以人民为中心”的逻辑体系,虽然已近乎学界共识性历史使命,但逻辑起点范畴研究却成“前沿尖端难题”而莫衷一是。本文主要价值在于,深化《资本论》逻辑起点范畴研究提出“人”商品论,尤其对逻辑起点范畴的“两能”标准和人力产权范畴胜任妥帖的探究,似有“前沿尖端难题”破解特征。

  • 朱继东:永葆斗争精神

    朱继东:永葆斗争精神

    必须坚决反对一切削弱、歪曲、否定党的领导和我国社会主义制度的言行,坚决反对一切损害人民利益、脱离群众的行为,坚决破除一切顽瘴痼疾,坚决反对一切分裂祖国、破坏民族团结和社会和谐稳定的行为,坚决战胜一切在政治、经济、文化、社会等领域和自然界出现的困难和挑战,夺取新时代伟大斗争的新胜利。

  • 党的文艺事业要抒写和歌颂党和人民

    党的文艺事业要抒写和歌颂党和人民

    毛泽东诗词作为中国共产党革命和建设的史诗,其塑造的总的艺术形象就是党和人民的形象,包括人格、实践和文化形象三个主要方面。毛泽东诗词善于运用多种形式从不同角度塑造党和人民的形象;倾向于塑造充满光明、饱含理想的形象;善用象征、隐喻等手法以达到意味深长的塑造效果。毛泽东诗词对党和人民形象的塑造产生了巨大的历史反响,也给新时代党的文艺事业发展提供了重要启示:党的文艺事业应当坚持“以人民为中心”,旗帜鲜明地抒写与歌颂党和人民;党的文艺工作者应当深入人民生活,讲好中国及中国共产党的故事,还应当坚持文化自信,自觉传承中华文化传统的血脉,创作出既有民族风格又符合世界进步潮流的优秀作品。

  • 刘书林:党和人民弥足珍贵的精神财富

    刘书林:党和人民弥足珍贵的精神财富

    我国革命、建设、改革的历史反复证明,只有制定符合实际的政策措施,采取符合实际的工作方法,党和人民事业才能走上正确轨道,才能取得人民满意的成效。习近平总书记还提出了“坚持试点先行”、“深入调查研究”,这对广大干部也是方法论上重要指导。复杂的社会问题,首先经过试点,取得经验,然后再逐步推开,这是既能保证各个成功又能保持社会稳定的成功经验,这就是科学的世界观和方法论的体现。

  • 人民共和国这样走来

    人民共和国这样走来

    中国特色社会主义有四个方面的基本内涵。一是中国特色社会主义道路,包括“一个中心、两个基本点”的基本路线,以及在基本路线上延伸出来的社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明这五大建设途径,等等。二是中国特色社会主义理论体系,包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。三是中国特色社会主义制度,包括我国的根本政治制度、基本政治制度、法律体系、基本经济制度,以及各方面的体制。四是中国特色社会主义文化,包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化。

  • 鹿野:谈谈张连文主演的《艳阳天》和《创业》

    鹿野:谈谈张连文主演的《艳阳天》和《创业》

    红色经典的核心还是人民性和奉献精神,其为了国家和人民的利益而奋斗和今天私企老板为个人的利益奋斗在本质上是不同的。今天我们讨论《创业》等红色经典的当代价值时,也应该把重点放在其对现今人们特别是共产党人奉献精神的培育上,如果把重点放在其对私企老板的激励作用上就未免有些本末倒置了,甚至在某种程度上贬低了其意义。