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  • 民国究竟好不好?看看国民党大官怎么说(上篇)

    民国究竟好不好?看看国民党大官怎么说(上篇)

    国民党员李宗仁则在回忆录中批评蒋介石:“竟不择手段豢养特务,鱼肉人民。”“其他暴政,罄竹难书。例如暗杀学者杨杏佛、申报主笔史量才、湖北省主席杨永泰、前直鲁督办张宗昌、前五省联军总司令孙传芳、前抗日救国军军长吉鸿昌、外交界元老唐绍仪、七君子之一的李公朴、西南联大教授闻一多及前陆军大学副校长杨杰。捕杀第三党领袖邓演达 ……又如用绑匪手段劫持民社党领袖张君劢,拘禁立法院院长胡汉民及广东省主席李济深。逮捕沈钧儒、章乃器、邹韬奋等爱国七君子,及重庆大学教授马寅初等。至于被屠杀的农工群众与青年学生,尤不知凡几。”

  • 民国人物论之:“雇佣兵”陈纳德

    民国人物论之:“雇佣兵”陈纳德

    陈纳德今天这种通体灿然,高大完美的形象,是作为美化、道德化美国这一系统工程的一部分,被精心设计、重新粉刷的结果,为了美化陈纳德的形象,历史被悄悄的修改、遮蔽了。从任何角度看,“飞虎队”都不是今天主流媒体所描述的是一群不怕艰苦、不怕流血牺牲援助中国抗战的“国际主义战士”,而是国民政府花了重金聘请的雇佣兵。抗战胜利后,蒋介石不旋踵即发动全面内战。陈纳德在中国内战中另有一番精彩表演,最终被毛主席点名,以“飞贼”的形象被载入史册。

  • 民国期刊中关于泸定桥之战的一个佐证文献

    民国期刊中关于泸定桥之战的一个佐证文献

    县城的驻军和保安团队,以为沈、冷与化一带,还有袁旅长的大军防堵,河东方面,万无一失,除将泸定铁桥的板片,完全拆除,于东岸架设机枪,扼要防守外,对于河东大道,并未注意。

  • 《南渡北归》,为民国哭灵堂!

    《南渡北归》,为民国哭灵堂!

    岳南,岳大师,你借着“大师”们的颠沛流离的苦难,你好好地给民国上了一柱高香,也痛痛快快的哭了一次灵堂,更要紧的,你还炫了一笔,听说你的《南渡北归》在大陆和台湾都有出版,都挣了稿费,一个隐私问题:大陆和台湾的稿费,哪一边你挣得多?

  • 民国真的有那么好吗?

    民国真的有那么好吗?

    民国时农村情形的水深火热和农民生活的极度艰难,甚至连国民党的官方战史都不否认。而今天那些粉民国的人,却连国民党的这点诚实态度都抛弃了。每当有人告诉他们民国是多么惨不忍睹,他们总会以为这是因为对方被共产党的历史书给骗了。但当接触了海峡或大洋对岸的资料后,我们才会真正发现,其实共产党说的是真的。

  • 民国历史学有几位大师?

    民国历史学有几位大师?

    判断近现代学术著作水平高低的一个重要标准不是看吹捧他的人有多少,而是看攻击他的人有多少。攻击他的人越多,越说明这部著作触动了某些人的奶酪,其价值越大。通过以上分析可以得出一个结论,民国时期乃至整个近代的历史学界,堪称大师者只有郭沫若和范文澜两人而已。而这两人也恰恰是当前中国专家们最不待见,极力逐出“大师”之林的。

  • “民国五花”今安在?

    “民国五花”今安在?

    今天的许多公知文化人还是对民国念念不忘,隔那么一阵子,拿出些大上海的照片炫耀一下,说当时的中国是相当的发达,隔那么一阵子,又拿出些富贵人家的照片,说是当时人民的日子过得不比现在差多少,甚至说民国时代是中国的“黄金时代”。政治,经济,咱且不说,就把视线投放到“民国五花”,看看民国时代到底是如何个“黄金时代”?

  • 南京梦,民国梦?

    南京梦,民国梦?

    在过去的五年中,南京的经济社会发展确实又取得了不少的成绩,各项事业有所进步。但是在看到成绩的同时,也必须要看到在某些地方还有不足,比如说在文化领域,南京在全国就起到了一个颇具影响力的反面教材作用。近些年南京的民国风愈演愈烈,在文化导向方面,拥抱民国特色的时候放弃的是新中国的特色;在政治宣传导向方面,宣传的是民国而不是新中国。

  • 民国根本没有黄金期--中国历史上的四个“中华民国”

    民国根本没有黄金期--中国历史上的四个“中华民国”

    近年来,一些人把民国吹嘘得很高,并且还捏造出什么“黄金时期”来,还涌现了一大批“民国粉”。其实,正如笔者在《如何给中华民国定位,真是个大难题》一文中所评价的那样,民国只不过是中国历史上一个过渡时期,不能说民国无历史功绩,也不能说期间没有进步,但总的说来,这根本就是一个战乱频仍、民不聊生、中华民族仍在救亡图存底线和边缘挣扎的时代,哪里有什么大师辈出的黄金时代。

  • 民国的“大师”居然那么“多”! ——兼评岳南的“民国之后,再没大师”论

    民国的“大师”居然那么“多”! ——兼评岳南的“民国之后,再没大师”论

    这些年来,自由派公知为了实现他们的“伟大目标”,在舆论界几管齐下,一是肆意造谣惑众泼污新中国的开国领袖们;二是任意侮辱和攻击为了新中国成立和发展而流血牺牲的英雄模范;三是任意拔高个别国民党将领在抗战中的作用;四是弄出个“民国多大师”和“民国之后无大师”的高论,并且通过诡辩术以后以此与新中国进行比较,得出民国时期制度优越,从而否定新中国67年的发展历史的结论。

  • 鹿野:“民国大师”热的背后——一切历史都是政治史

    鹿野:“民国大师”热的背后——一切历史都是政治史

    当前史学界最流行的观点就是历史要去政治化,不能受到政治的干扰。然而,历史真的能完全“去政治化”吗?显然是不可能的。严格意义上说,一切历史都是政治史。因为,历史学家总是有政治倾向的。不管站在哪一方都可以找到无数“证据”,把这些材料组织起来的过程也就是体现历史学家政治倾向的过程。

  • 民国知识界咋样看长征?

    民国知识界咋样看长征?

    两万五千里长征的伟大胜利与抗日战争民族统一战线的正式提出,促使国统区的知识分子们深刻认识到:中国未来走向独立富强的希望,必须将中国共产党考虑在内。而民国知识界思想倾向的分化与衍变,也透过他们眼中的长征,可略知其一二。

  • 龚云:民国“黄金时代”论的要害是否定党和革命

    龚云:民国“黄金时代”论的要害是否定党和革命

    近些年,在互联网上出现了所谓的“民国热”。这种思潮对民国时期进行美化描述,称赞民国时期是个“民主”、“自由”,而且“崇尚知识”的时代,是“黄金时代”。这种观点是主观虚构,其旨趣在于通过否定中国共产党领导的新民主主义革命进而否定中国共产党执政的历史依据。本文以大量事实,对这种观点进行驳斥。

  • 什么人“活在民国也不错”

    什么人“活在民国也不错”

    我们永远都不可以蔑视历史,因为那是虚无主义;同样,我们亦不应该美化历史,因为那是厚古薄今。当今的“民国热”,问题出在后者。

  • 原来民国是这样的……

    原来民国是这样的……

    美国之击败日本,须动员其大部舰队。轰炸其城市时出动成百上千之飞机不算,尚须制造原子弹。中国不能出产飞机一架,连空投炸弹尚须外方供给。……至于中国认为独自对日作战四年半,已对各盟国作有具体贡献,则甚少有人认真相信。

  • 民国的毒风、赌风和婚风

    民国的毒风、赌风和婚风

    近年来社会上对于民国史的研究和述说,也存在着“只见树木、不见森林”的片面化、碎片化甚至过于美化的倾向。这显然是有违历史真相的,是不科学的。