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  • 原来,150万平方公里的外蒙这么割让出去的!

    原来,150万平方公里的外蒙这么割让出去的!

    1945年8月14日,“临危”接任外长的王世杰与苏联外长莫洛托夫签订《中苏友好同盟条约》,规定苏联“尊重”中国在东北和新疆的主权,支持蒋介石领导下的中国统一。中国则同意外蒙举行独立公投。日本战败投降两个多月后的10月20日,外蒙如约举行公投。当地民众在政府人员监督下,以公开签字方式投票。这次实名制和威胁性的公投结果显示,97.8%的公民赞成外蒙独立。连联合国派去的观察员,都不承认投票结果。但这并没妨碍蒋介石“履约”,次年1月宣布接受公投结果,承认外蒙独立。虽然日本关东军已经撤了,但显然,蒋介石还求着斯大林别支持“共匪”夺他的权。

  • 竟有人为蒋介石李鸿章洗地,是金无足赤还是无赖?

    竟有人为蒋介石李鸿章洗地,是金无足赤还是无赖?

    洗地文里还为其他的历史罪人洗地,笔者不打算逐一论及。拿着什么“金无足赤、人无完人”刷油漆没用的!这些个历史罪人军阀在袁世凯签订“二十一条”都不坚决反对,都和袁世凯沆瀣一气!洋兵在中国横行的时候,不想法子把洋兵打出国门,成天想着如何打内战,如何从老百姓身上抽血剐肉养活自己,这和吃人野兽有区别么?把野兽夸成一朵花,可真够无赖的!“老赖历史”实至名归!

  • 为什么说“蒋公日记”不能为“蒋公”洗地?

    为什么说“蒋公日记”不能为“蒋公”洗地?

    挥斥方遒,一呼百应,身边发生一点小事就会引起媒体追踪报道的大人物,其日记矫饰的可能性就比较大,尤其在一些关键节点和个人隐私方面,尤须仔细辨析。所以,蒋介石的日记可信不可信,还要把日记内容与蒋介石一生的行为施政联系在一起看。日记既然可信度可疑,根据日记写出的洗白文章也就是无源之水!

  • 胡新民:《蒋介石日记》究竟有多少可以相信?

    胡新民:《蒋介石日记》究竟有多少可以相信?

    通过西安事变关于蒋介石日记的上述史料,不难看出,蒋无论是在写日记方面,即怎么写,写什么,包括后来应该怎么修改,还是在用日记方面,即什么时候展示出来,展示什么内容,以期达到什么目的,等等,都是煞费苦心的。因此,汪荣祖认为蒋介石的“日记里有很多言不由衷的话,梦想的话,一厢情愿的话”,是很有道理的。也正因为如此,蒋“日记抗日”才留下了那些自相矛盾的情节和难以自圆其说的内容。在这个意义上,《日记》作为历史资料的价值确实还是有限的。

  • 铁证如山!驳对九一八蒋介石不抵抗的掩盖与翻案

    铁证如山!驳对九一八蒋介石不抵抗的掩盖与翻案

    九一八事件爆发约两个半月时,蒋介石政府仍然是无意采取武装抵抗日本侵略来保卫领土,也无意武装收复被日本侵占的领土,反而愿意把更多的中国领土让给日本占领,以设立一个使日本不能再进攻,中国也不用武装抵抗日本、也不能收复失地的隔离的“中立区”。如果日本人要进攻某地区,我们能不抵抗,而是退出这地区并设这地区为“中立区”来阻挡日本人的侵略行吗?这就是国民党政府的抵抗?国民党政府愿意“把自己的军队撤出锦州” ,难道不是蒋介石政府在东北不抵抗的表现吗?

  • 给蒋介石的徒子徒孙补上一课

    给蒋介石的徒子徒孙补上一课

    时至今日,众多蒋粉果粉依然在不遗余力地为蒋介石和国民党歌功颂德,什么“蒋委员长是抗日民族英雄”、“抗战主要靠国民党”、“共产党假借抗日来壮大自己”之类的谬论仍然甚嚣尘上。为什么抗战时期延安会成为爱国知识分子尤其是青年向往的圣地?为什么数以万计的仁人志士不计生死要涌向延安参加抗日?为什么海外华侨热情赞颂延安而不是重庆,热烈讴歌毛泽东而不是蒋介石?蒋粉果粉能回答这些问题吗?

  • 淞沪会战再思考:蒋介石从未放弃与日本媾和的想法

    淞沪会战再思考:蒋介石从未放弃与日本媾和的想法

    蒋介石的一段意味深长的话:“同意日本的要求,中国政府会被舆论的浪潮冲倒,中国会发生革命。”“假如同意日本采取的政策,中国政府倒了,那么唯一的结果就是中国共产党将会在中国占优势,但是,这就意味着日本不可能与中国议和,因为共产党是从来不投降的。”由此可见,“中国人民之情绪已达沸点,不能抗日之政府,决不能继续当政。”作为掌握全国政权的国民政府,最好的选择只能是坚持抗战。不过,此后蒋介石并没有放弃过与日本媾和的想法,甚至在英、美、苏先后卷入二战,并逐步掌握了战场主动权以后。“在1943年10月的同一周里,重庆政府并非只在‘靠不住的盟友’一边下赌注,也与南京汪伪政权保持联系”。

  • 再驳沈志华:毛泽东“炮击金门”时怕美国?

    再驳沈志华:毛泽东“炮击金门”时怕美国?

    在美国当时操弄台湾的现实无法改变的情形下,金、马两岛不去攻取,留给蒋氏政权,留下两岸地理上的纽带维系两岸是一家的认同是上策。这也为日后两岸可能的和平统一留下了操作空间。这,就是金、马两岛被留在台湾一方的考虑,而并非中共当时拿不下金、马,更不是毛泽东怕了美国人不敢拿下!

  • 毛主席和共产党人的胸怀:西安事变不杀蒋介石

    毛主席和共产党人的胸怀:西安事变不杀蒋介石

    对于和平解决西安事变,特别是好不容易抓住了蒋介石又把他放了,党内和红军内有些人想不通。一个学员含着泪问,为什么不能杀?蒋介石欠我们的血债太多了,他杀了我们许多同志,将他千刀万剐,也难解心头之恨。毛主席来到这位学员跟前,语重心长地说,“你们大家的心情可以理解的,正因为我们要报仇雪恨,我们更不能感情用事。杀了蒋介石,只能引起更大规模的内战,中国人打中国人,日本侵略军占领全中国岂不是更容易、更便宜了?”这个历史过程,本来早就是历史的常识,只不过前些年有人演绎了很多故事,现在我们有必要强调:毛主席领导的共产党,在深明大义超越阶级感情上,远远胜过蒋介石国民党。毛主席共产党,在西安事变的处理上,站在了道德制高点上,这是历史事实,毋庸置疑。

  • 毛主席对公的诚导致神:连蒋介石也不得不服

    毛主席对公的诚导致神:连蒋介石也不得不服

    毛主席追求的公,不光是我们平常说的公有制,毛主席追求的是一种公道,一种文化,涉及到人的德、识、才、学与真善美,也就是从马克思那里学来的社会主义、共产主义人生观、世界观。

  • 蒋经国向蒋介石献计:读毛著,学整风

    蒋经国向蒋介石献计:读毛著,学整风

    历史地看,蒋介石还是没有得到毛主席著作的要领,也就是说他只是在器层面,了解一些,远没有在道层面感悟,或者他领悟了,但还是做不到。蒋介石领导的国民党,在文化上始终没有真正自主自立。虽然蒋介石父子到台湾后,也用了不少心思,终究还是那么个样子。当然,蒋介石父子读毛著,学整风,多多少少还是起到了一些作用。如果不这么做,国民党恐怕会更糟糕。

  • 顽石:荒唐的逻辑,可悲的脑残

    顽石:荒唐的逻辑,可悲的脑残

    从这个司机的反应看,他虽然也属于脑残一类,但还不是不可救药。由此可见,脑残中的一部分(极端脑残除外)和我前面说的萧功秦们有所不同,通过讲道理摆事实,还是有可能使他们有所改变的。

  • 蒋介石和果粉伪造的“抗日英雄”叛国投敌分析

    蒋介石和果粉伪造的“抗日英雄”叛国投敌分析

    方先觉献城投敌的性质并不难分析,真相就是方先觉等人在最后关头动摇变节,屈膝求做汉奸,甚至还丧心病狂出卖部下一万三千忠勇将士,欺骗他们放下武器来换取自己几条“贵官”的小命!

  • 两度为变节者授勋——蒋介石对方先觉投敌案的裁决

    两度为变节者授勋——蒋介石对方先觉投敌案的裁决

    蒋介石对方先觉一案的裁决完全是以政治利益的需要为着眼点,依据权力,将一个投敌者的变节事实人为地抹去。由于破绽太多,蒋之处理表现为一个反复追加裁决的过程,而这个过程始于下令发表方之最后一电。经过《扫荡报》的生花之笔,衡阳之败反倒成了“胜利的保证”。这样,蒋之责任被开脱,战败的后果被淡化,国民的视线被转移。《扫荡报》与其说是在诠释方电,不如说是在诠释为什么坚持发表方电。

  • 蒋介石是如何看待自己在大陆的失败的?

    蒋介石是如何看待自己在大陆的失败的?

    蒋介石一方面希望自己的军队可以像中共的军队一样拥有出色的战斗力、融洽的官兵关系和极佳的群众基础,但另一方面却认识不到中共军队的这些优点与其为人民服务的根本宗旨和站在广大无产阶级人民一边的阶级立场是密不可分的,而蒋介石所依靠的却是与广大无产阶级人民尖锐对立的大地主、大官僚、大资本家的剥削阶级。一个维护剥削阶级利益的政治集团是不可能与广大无产阶级人民建立血肉联系的。从这个层面上说,蒋介石的最终失败,可以说是注定的。