申晓亭:我愿意你是神

神有时会做错事,但是瑕疵并不蔽掩光辉,神仍然是神。因为你不是自私的,“人”。人间的神是有的,只是有的“人”不愿意承认,心不通又何从认同?但人民的心里记得你,没有你就没有,“中国人民从此站起来了”;中国的历史记得你,没有你就没有,“中华人民共和国成立了”。

申晓亭:我愿意你是神

【谢小庆按】1967年11月16日,本文作者与我一道从天安门广场出发,到内蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗额仁高比公社插队。我们在一个搞公社,但不在一个生产队。她在牧区生活了9年,成长为一个地道的牧民。她1976年回到北京,进入北京图书馆工作,直到退休。2019年7月民族出版社正式出版了《申晓亭文集——牧人笔记》,这是被收入该文集的一首诗。
中美对抗,我个人认为,美国最大的优势在于有相当多的美国人拥有金钱以外的信仰,中国的最大优势则在于积淀两千多年融入基因的崇尚读书的民族文化传统。在2000年发表于《当代中国研究》第4期的《两个凡是与唯一标准》一文中,我曾写道:“我是一个心理学者,我不相信一个没有信仰支撑的民族会真正地兴旺发达。没有民主固然是今日中国的一个严重问题,没有信仰同样是一个十分严重的问题。”怎样重建信仰?这是摆在中国人面前的严峻问题。申晓亭的诗,可以在这方面给我们带来一些启发。
毛泽东同志在《为人民服务》一文中说:“我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的……一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。” 
他在《纪念白求恩》一文中说:“一个人能力有大小,但只要有这点(白求恩的)精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。” 
他还在《愚公移山》一文中说:“我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。” 我想,如果中国有更多的信奉和崇尚这样的价值观,我们的社会会更和谐,会更有助于实现“多数人的现代化”。 

有人说你是神

有人说你是人

当“人”是自私的代名词时

我愿意你是神

 

你是爱神

历来人世间爱的是

帝王将相

达官显贵

可你爱的是——

人民

 

你是自由之神

自从与石头别过

人民便没有了自由

是你

砸碎奴隶身上千年的铁锁链

把自由还与人民

 

你是光明之神

曾几何时

邪恶大于善良

虚伪胜过真诚

你倚天抽剑

截去乌云浊水

留一个干净美丽的光明世界

 

你是理想之神

黑暗里盼望灯塔

迷茫中寻找希望

数千年有天道、王道、黑道、白道

只有你说

人间正道是沧桑

 

你是战斗之神

天不怕,地不怕

神不怕,鬼不怕

振臂一呼

红旗卷起农奴戟

弹指一挥

百万雄师过大江

 

你是智慧之神

大智大睿

博古通今

孔子不及你学富

孙子不及你多谋

西方学子也得

仰视你的风采

 

你是诗神

天高云淡

杨柳春风

豪情壮志

古乐清风

承精华而集大成

耸伟人而成绝唱

 

你不是主宰万物的上帝

但你是敢与天公试比高的

人间之神

你不是大彻大悟的佛陀

但你是为人民谋幸福的

大救星

你不是百口一辞的圣人

但你是开天辟地古往今来的

第一伟人

 

你是太阳

放射着万丈光芒

你是雨露

滋润万物生长

你是北斗

在黑暗的星空中

闪烁

 

神有时会做错事

但是瑕疵并不蔽掩光辉

神仍然是神

因为你不是自私的

“人”

 

人间的神是有的

只是有的“人”不愿意承认

心不通又何从认同

但人民的心里记得你

没有你就没有

“中国人民从此站起来了”

中国的历史记得你

没有你就没有

“中华人民共和国成立了”

 

如今你乘风离去

万里长空可有嫦娥陪伴

但闻人间花开花落

不知你是喜还是悲

 

亿万人的泪

汇成滔滔的黄河水

亿万人的呼唤

合成呼啸天地的大风

但等环球同凉热

芙蓉国里共朝晖!

申晓亭:我愿意你是神

申晓亭:我愿意你是神

申晓亭:我愿意你是神

视频:申晓亭1998年重返草原看望牧民时,她用蒙语写了一首题为《你好,草原》的诗。这是她自己朗诵的这首抒发自己对第二故乡眷恋情感的诗。

【申晓亭,中国国家图书馆研究员。作者授权察网发布】

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标签: 毛泽东 诗歌

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