杨振宁是如何一步一步被抹黑的

杨振宁回国定居并入籍这件事,我认为,所有的爱国群众,应该抛弃心中那些先入为主的成见和偏见,张开双臂,热烈欢迎,也应以更热情的态度,欢迎更多国际科技精英加入到我们这个积极向上的团队中,吸收更多的世界科技精英,来把国家建设的更好,为早日实现中华民族的伟大复兴而努力,如此也才对得起邓稼先的在天之灵,方不负邓稼先等前辈对我们的期望,同时也是对两弹一星功勋们最好的纪念和告慰。

杨振宁以90多岁的高龄放弃美国籍加入中国籍成为中科院院士,消息一出,可谓一石激起千层浪。本来任何一件事情,在文化极端多元化的中国,今天都能激起三观不同人群不同甚至截然对立的看法,这是很正常的。就杨振宁而言,也不例外。但是过去,往往是不同观点的两方阵营是泾渭分明、争锋相对,在网上体现为以自干五或者网络义勇军为代表的爱国群众,与反共推墙公知及公知粉之间的激烈斗争,他们之所以彼此互不相容,因为他们立场的不同,决定了态度的不同。

所谓爱国群众,就是支持共产党的爱国力量组成的广大人民群众,人数虽多,但由于缺乏媒体资源和支持,实际上都是弱势群体。在多数情况下,他们与党和政府的大政方针是保持一致的,对一些历史或现当代人物或事件的评价,也是和党和政府的正式评价保持一致的。

在过去多少年来,很多普通老百姓总是以为网上的舆论是政府在控制着,殊不知我党在互联网的意识形态阵地上几近全面失守,在资本掌控着主流和非主流媒体的现实里,爱国群众的正义声音经常被压制,删帖、删博、封博、封号等是经常发生的,但网络上历史虚无主义的谣言及非毛反共推墙等言论却早已蔚然成风,甚至成为时髦,可以说网络上一度是一个非常黑暗的空间,如果你天天上网并受其影响,你会发现这个社会毫无进步毫无生气,国家民族毫无希望,巴不得早点改天换日,似乎如此自己的境况才可以改变,这当然是幻觉。所以爱国群众在网上自觉担当起捍卫意识形态阵地的重任,在孤立无援的情况下,孤军顽强守卫着网上上甘岭,自发和那些反共反华反党的国内外推墙等敌对势力做坚决的斗争,毫不畏惧那些位高权重掌握着巨大话语权的推墙公知大V们,正是因为有这样一群爱国网友的无私无畏的奉献和战斗精神,才使得一度黑暗的网络上始终有一盏不灭的明灯逆风闪亮着,让人感觉这还是共产党领导下的中国。

但是,这次杨振宁入籍之事引起的轩然大波,除了再次引起爱国群众和推墙公知们的观点对立外,在爱国群众内部,也引起巨大争议,很多爱国群众这次非常不赞同官方对他的评价,反对、攻击杨振宁的人不在少数,与那些反共公知的观点立场完全或者接近一致,这就非常值得我们思考了,是什么使得过去相互对立的两个群体居然能有共鸣并走到一起并肩攻击杨振宁呢?

为了找到其中的奥秘,我就花了一点时间,稍微了解了杨振宁先生,通过了解,我慢慢改变了原来因单一信息源灌输给我的关于他的某些定势看法,也明白了为什么关于杨振宁可以出现左右合流共批的情况。

我发现,自杨振宁2003年底回国定居之后,就有一股势力在不断地抹黑、丑化他,而这些污名化的网文总是推出他的同学邓稼先作为对比来说明污名化内容是真实合理的,这一招应该说非常有效,一下子抓住了许多中国人的心。而杨振宁本人也很少辩驳,也很少有主流媒体替他说句公道话,往往他的参加某个活动的新闻报道后面,紧接着就是那些质疑抹黑的文章。就这样,很多老百姓,包括夏朝之音(微信号公众号夏朝之音)本人在内,原本就对杨振宁本人的一切都不甚了解,受这些媒体和网文的年复一年重复不断洗脑的影响,可以说此前对他的印象一点也不好,觉得很差甚至认为他是人渣的朋友恐怕也是有的。

比如有一篇名为《清华学生怒批杨振宁:不忠不孝不仁不义》(以下简称《不忠不孝》)的网文影响就很大,相信很多人看完该文后对杨振宁稍存的一点好印象也就荡然无存的,我也是去年才在微信朋友圈中看到此文的,不用说,当时和大家的感受完全一样,觉得他就是一个沽名钓誉之徒、不忠不孝不仁不义的小人。

但是,最近通过查证,我发现该文目前查到最早的出处是2004年12月26日在搜狐焦点论坛上一篇帖子,后于2005年5月18日在百度贴吧等论坛上广为流传,流传的时候网友又对该文进行了更为丰富的添油加醋,添加了与邓稼先相关的很多内容,直到2005年11月11日,搜狐教育频道以教育新闻的方式予以正式的系统报道,并且署名马普洱小姐,给人感觉这是一篇严肃正式的新闻报道和评论,而此前该文一直在网上通过网友互转,并不知道作者是谁。

有搜狐百度以及天涯论坛等这样的网络媒体的造势和推波助澜,这个帖子从此之后每年都在网上以各种方式疯传,最近几年,微信兴起之后,该文又在微信圈中以更迅猛的速度,传播到很多平时并不上网浏览帖子的普通大众视野之内了,这样再加上杨振宁与翁帆老少恋的婚姻,又激起了很多人的羡慕嫉妒恨,杨振宁这样一个誉满国际的大科学家,在中国普通人那里,算是臭到家了。

但是该文并没有说是清华大学哪个学生写的,从其最早出自论坛来看,没有任何证据显示该帖子出自清华学子之手,但后来被抹黑枪手冠以“清华学生“的名义,好比雷洋事件中的“人大校友”一样,如此挂名只是为了制造噱头扩大影响力而已,完全是一种传播手段,但是过去我们并没有去认真考证这些,把这些说法不加思考的全盘接受了,杨振宁也就成了那个人人不齿的不忠不孝不仁不义之人了。

杨振宁是如何一步一步被抹黑的

 

杨振宁是如何一步一步被抹黑的

 

如此一来,关于杨振宁他不爱国,没给中国做什么实际贡献,年老了回国享受荣誉和颐养天年等沽名钓誉的观念就自然深入人心了。

但是,在了解以上丑化抹黑杨教授的过程中,我也了解到杨教授虽然长期在美国,但其一股拳拳爱国之心从来没有减少过,作为毛主席周总理亲自接见并给予高度评价的一位科学家,作为中科院为让他从外籍院士转为中国籍院士,破例制定相关规章制度来说,无论是其学术成就,还是人品道德,应该是科学界高度认可的人物,网络上的市井传言并不靠谱,特别是对杨振宁晚年老夫少妻的诸多评价,对比邓文迪来说,只能凸显爱情力量的伟大,并不能构成对杨振宁先生作风及人品方面的诋毁理由。

所以,夏朝之音(微信号公众号夏朝之音)认为,不管从那个方面来说,应该充分肯定杨振宁先生的拳拳爱国之心,特别是广大爱国群众更不应为网络媒体所误导。

 

杨振宁是如何一步一步被抹黑的

1973年7月17日,毛泽东会见杨振宁,7月18日《人民日报》在头版头条,对此次会见进行了报道

 

杨振宁是如何一步一步被抹黑的

周恩来会见杨振宁

因此,在夏朝之音微信公众平台上,我及时推送了杨潘原创的《杨振宁重新加入中国籍并成为中国院士真的不可以接受吗》和转载的《杨振宁为什么招人恨》两文。这两文推送后,很多爱国群众纷纷转变了对杨振宁的看法,但是,依然有很多思维定势先入为主的爱国群众,始终不接受不认同官方对杨先生的正式评价,对本平台推送的辨析文章及其它渠道的客观文章包括官方说明,均以为杨先生洗地为由,始终拒绝认同,这个态度与反共推墙公知的态度如出一辙,而这样的爱国网友还不在少数。

因此,我曾在一个微信群中说了以下一段话:

【“我看群里有少数爱国网友对杨振宁有深深的误解和偏见,应该是受到某些公知和网络段子手的不良影响,@夏风 特转发以上文章及前天杨潘的文章,建议大家好好读读,广为转发,不要中了别人的圈套。希望能理性客观看待,爱国不分先后,爱国不分地域,爱国不分形式,如果爱国就只能在中国,在国外的特别是外国籍的华人就不能爱国,那么当年的华侨陈嘉庚是不是也不对,当年在国民党做高官做将军的共产党员,在国统区而不是苏区干革命的是不是都是反党的,在白区干地下工作的党员是不是也是反党的,他们如不反党为啥在国统区不回来?这个逻辑和杨振宁爱国为啥在美国不回来不是一样吗?各位兄弟姐妹,还是相信国家的判断吧,冷静客观为好。”】

本来夏朝之音(微信号公众号夏朝之音)认为以上评论尚属中正客观平和,并非大帽子压人,但是还是有朋友生气了,说“谁受了不良影响?谁中了圈套?难道郭松民也是段子手吗?”

郭松民先生当然不是段子手,更不是推墙反共公知,但网友有此一问,是因为郭松民先生先后写过三篇关于杨振宁的文章,《回归祖国不容易呀!——评杨振宁耄耋之年重入中国籍》,《回望1950年:不能不比较杨振宁和邓稼先》,《真的救了邓稼先?1971年杨振宁眼中的“文革中国”》,后来郭先生的公众号又转载了杨振宁1973年接受日本《读卖新闻》采访的全文和1971年9月21日在纽约州立大学石溪分校的演讲(今天夏朝之音公众号同步转载)。

郭先生上述文章,我自然也是拜读过的,有的我还都获得了郭先生的授权,在夏朝之音公众号上进行了转载。郭先生的很多文章,我都在获得授权后进行了转载,因为我也非常喜欢郭先生的文章,也是郭先生的粉丝。

郭松民先生知识渊博,对很多历史事件和掌故非常了解,很多评论文章一针见血脍炙人口,所以其评论以爱国、客观、独立和中国立场的鲜明特色而广受爱国网友们的喜欢。他三篇关于杨振宁的文章,尽管每一篇的角度和侧重点不同,但可以看出他自始至终表达了一个基本的态度,就是虽然也欢迎杨振宁回国入籍,但是如果能和邓稼先一起回国将更好,其对中国的贡献不能与钱学森邓稼先等相提并论,不赞同把杨振宁拔高到和邓稼先同样的地位。况且他在祖国困难时离开,在祖国强盛时回不回国,对中国并不重要,对其回国入籍也不必受宠若惊。同时他认为 “2017年,杨教授在美国选出了带有种族主义色彩的特朗普总统的背景下决定回归,引起争论,恐怕是难免的。”

郭先生的这些观点得到了很多朋友的拥护和赞同,虽然郭先生也欢迎杨振宁回国,但是,如果我没有猜错的话,郭先生内心也许还是对此颇不以为然的,事实上是认为耄耋之年的杨振宁对中国并无多大的实际贡献,意义不大,不值得大书特书。

大概是郭先生和我当初一样,因有邓稼先这座丰碑在那里矗立着,看到杨振宁现在的风光,怎么看二位的晚年,都为邓稼先感到委屈和不平,再加上过去长期以来对杨振宁的负面文章看的太多了,对杨振宁的人品道德早已打了大大的折扣,所以,郭先生大概也不能免俗,有先入为主的因素在里面,别人再说什么都觉得都是在给杨振宁洗白什么,不说还好,越说心理越不舒服、越别扭。

何以见得呢?一是上述《不忠不孝》一文,郭先生肯定也是读过并深以为然的;二是郭先生在其文中引用一个广为流传的故事,这个故事把杨振宁的自私自利和邓稼先的无私奉献做了鲜明的对照,这个故事是这样的:

“邓稼先病重期间,杨振宁曾去医院探望,两人之间有这样一段对话——

【杨振宁:研究原子弹,国家究竟给了你多少奖金,值得你把命都搭上?
邓稼先:原子弹10块钱,氢弹10块钱。】

确实只有这么多。据相关资料,当年国家颁发的原子弹奖金是1万元,加上核工业部拿出的十几万,最终按10块、5块、3块的档次,发给了当时从事这项事业的10万科研人员。”

郭先生讲述的这个故事,我过去也看到过,当时也是非常气愤,气愤的是杨振宁在这个时候还用金钱来埋怨和衡量邓稼先,活脱脱一个眼里没有国家民族的势利之徒,二人人品境界之高下立马就差别出来了。

但是,据后来披露出来的消息说,这纯属谣言,是抹黑杨振宁的,而辟谣的不是别人,正是邓稼先先生的夫人许鹿希。她说,这完全是子虚乌有的事情:我当时就在旁边,杨振宁只是询问病情。

但是这条辟谣信息却并没有被互联网广为传播,以至于郭松民先生也把谣言当成事实并引为文章的证据了。设身处地仔细推想一下,杨振宁当时也不可能问出这样的话了,因为大人物是问不出小人物想问的那种话来,而这个谣言的编造者完全站在一个小人物的角度来揣测这些大人物(和很多人用自己的自私狭隘想法来推断毛主席等老一辈革命家当时的所思所想所为一样),但是却又那么切合了当下普罗大众的心理,所以,很多人以同理心觉得杨振宁这样问太正常了,因而这个谣言得以毫无滞碍地广为流传且深入人心,但终不免有“以小人之心度君子之腹”的嫌疑。

鉴于像郭松民先生这样广受爱国群众喜欢的独立评论员,都对杨振宁重入中国籍一事都颇不以为然,更别说广大普通群众了,在爱国群众中为此发生分裂也就不奇怪了。

但是,如果爱国群众真的这样认为杨先生,这就无形中为那些反华反共的推墙公知势力那不可告人目的的抹黑丑化行为背书了!自觉的充当了他们的马前卒。我们不喜欢杨振宁可能是因为个人感情上对邓稼先的喜爱,而反共公知们故意造谣抹黑丑化杨振宁绝不会是因为喜爱和突出宣传邓稼先,而是为了削弱杨振宁回国定居甚至重新入籍这件事给海外爱国华人科技工作者们带了的积极影响,阻碍国际顶尖科技人才的回流,迟滞国家科技的发展,邓稼先只不过是他们用来打击抹黑杨振宁的一件工具而已,这与广大爱国群众对邓稼先的喜爱是有着本质区别的。

有鉴于此,我觉得有必要说一说夏朝之音(微信号公众号夏朝之音)对杨振宁重入中国籍这件事的看法,希望能得到广大爱国网友的理解和支持,夏朝之音的几个主要观点如下:

1》杨振宁获得诺贝尔物理学奖的时间是1957年,而他加入美国籍是1964年,也就是他获得诺贝尔奖时的身份并不是美籍华人,而是中国人。这一点被很多媒体故意忽略,总是强调其获诺奖时美籍华人的身份,这显然不是事实。当然他1945年出国的时候持有的是中华民国的护照而不是中华人民共和国的护照,但不管哪个护照,他获奖时的身份是中国人而非美籍华人这是确定无疑的。

2》杨振宁和邓稼先对于中国的贡献的确不具有可比性,二者唯一可以比的是,回国奉献祖国的时间,邓稼先早而且时间长,杨振宁晚,正常来说大概也不会比邓稼先时间长。邓稼先1950年回国后,对于中国两弹一星事业做出了不可磨灭的贡献,就这一点而言,杨振宁的贡献是零,也就是邓稼先在中国所做的贡献,是杨振宁所做不到的,邓稼先的贡献怎么歌颂都是不过分的;但是杨振宁在美国替中国所做的那些贡献以及其自上世纪80年代开始后对中国所做的贡献,即便邓稼先现在仍健在,恐怕邓稼先也做不了杨振宁所做的那些贡献。

在1970年代初,杨振宁率先回国,为中美关系的破冰、为海外华人消除疑虑,做出了历史性的贡献。杨振宁回到美国后,曾先后四次公开发表演讲,介绍新中国的建设成就。此外,杨振宁还利用各种机会在欧洲、南美洲、亚洲其他国家演讲,不失时机地介绍新中国的情况,促进各国与中国的沟通。杨振宁的破冰之旅更是在华人圈里引起了轰动和积极的反响。在杨振宁之后,大批华裔学者逐渐消除了顾虑,纷纷申请回国探亲、访问、旅游。这其中,最有名的是以林家翘为团长、包括任之恭、何炳棣在内的20多人华裔著名学者访问团来到中国,受到毛泽东和周恩来的接见。

原美国国务院亚太事务助理国务卿James Ulley在上世纪八十年代说:“诺贝尔物理学奖得主杨振宁博士当年到中国大陆,对中国的现代化有促进作用,而美国目前的政策也是支持及愿意协助中国进行现代化的,杨振宁可说是首开其端。”

作为拥有13项诺奖级成果、仍健在的实际上的物理学界第一人,杨振宁在海外科学家中享有崇高的声望和“偶像”的地位,他以“回归”率先垂范,如同“登高一呼”,必将在海外工作的高层次人才中产生巨大反响,感召和激励更多的海外科学家回归故土,报效祖国,这也正是网络上那股庞大势力极力要抹黑丑化杨先生的真正原因所在,仅此一条,我们爱国群众就应与这股恶势力势不两立,更不可替其站台。

也就是说,邓杨二人其实都有功于祖国,只是二人功劳和贡献的类型与方式不同,相较于对中国更直接的帮助来说,邓稼先更明显直观些,而相较于对未来中国科技强国的构建来说,杨振宁所做的很多工作虽不为人知的但却同样是重要的。

3》杨振宁对于国际物理学上的贡献,是要大于邓稼先的,这一点邓稼先本人也是承认的。邓稼先曾经对夫人许鹿希说,如果不是因为诺贝尔奖规定一人只能拿一次奖的话,杨振宁至少还可以再拿一次诺贝尔奖。而有物理学界的人士说,就杨振宁的贡献,至少可以拿三次诺奖,而其获奖的宇称不守恒定理其实是其三大物理成就中贡献最小的,并非其物理学成就的最高峰。

另外一位华裔诺贝尔奖获得者丁肇中在杨振宁70岁生日宴会上曾这样说:提到20世纪的物理学的里程碑,我们首先想到三件事,一是相对论(爱因斯坦),二是量子力学(狄拉克),三是规范场(杨振宁)。可见其成就和影响力远比中国几乎无人不知无人不晓的英国科学家霍金大很多。

所以,就华人或华裔科学家在物理学上的成就和贡献而言,对杨振宁怎么赞美也都是不过分的。杨振宁在物理学上取得的这些辉煌成就,无论是作为中国人还是美籍华人,都是可以令我们引以为傲引以为豪的。

有人说,杨振宁年轻时为美国做贡献,笼统的说,这样讲是不错的。但是杨振宁对美国贡献的地位显然不如邓稼先对中国贡献的地位高,因为杨振宁研究的是基础物理学、理论物理学,对基础物理和理论物理的贡献其实就是对全人类的贡献,并非单一对美国有贡献。因此可以这样说,年轻时的杨振宁固然对美国做出来了贡献,但同样对中国乃至整个人类都做出了巨大的贡献,后来很多物理学成就都是建立在他的物理学理论基础上的,这与邓稼先的两弹一星成就只对中国有贡献是完全不同的。

4》即便是杨振宁老来想回家,有叶落归根的朴素想法,这也并不可以指责。首先他并不是落魄了才想起老家的好来,其次就是叶落归根也是很符合中国人传统理念的,也没有可攻击的地方。有人以此来嘲讽甚至反对他叶落归根,这就很不厚道了,难道他不能叶落归根吗?“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰”,一个中国人,一个游子,在外打拼了几十年,功成名就了,到老了叶落归根,而且还是衣锦还乡,带来大量资金、科技和人才,请问,如果要反对的话,是基于中国人的什么良心反对这样的叶落归根?难道叶落归根还分三六九等吗?还有什么样的人不能叶落归根吗?

换个角度看,对杨振宁个人来说,是叶落归根,但是,我们同样可以认为他是荣归故里,光耀中华,我们这样认为也没有什么错,也并不是什么自轻自卑的心理,我们不应该欢迎一个世界顶级的优秀科学家荣归故里吗?我们就是要拔高这个荣耀,就是要欢迎,对他的欢迎和拔高并不是对祖国其它英雄的贬低。难道家乡对有成就为家乡挣得了荣誉且为家乡的发展建设带来好处的人回乡,我们应该家家户户就闭门不出,不予理睬,这是显示我们的清高还是狭隘呢?

所以,夏朝之音(公众号夏朝之音)甚至认为有些爱国网友仅仅是不反对杨振宁回国定居入籍的态度都是不够的,正确的态度应该是大力欢迎。不反对的态度都是勉强的,是小心眼的。好比你们村了出了大人物,晚年回村定居,还看望大家,给村里带来很多发展机会,给家乡培养和吸纳了很多的人才和投资,你家却逢人便说此人的风凉话,人家说几句你无法反驳的直话,你就说你们家并不反对他回村,想想看,你家这样的态度是不是会得到家乡人的认同呢?

5》有一篇阅读10万+的煽情文章,作者说“其实,我们也好想放弃美国国籍啊——如果我们有的话。 ”,作者完全站在道德的制高点,以圣人自居的口吻,对杨振宁大加嘲讽。此文获得了很多的点赞和赞赏,但是我想对该文作者及赞同其观点粉丝们说,要做到作者说的,其实很简单,没有美国籍可以放弃,那就直接放弃中国籍好了,这个简单。或者,如果不想放弃中国籍,那么有个更简单的办法,可以让他显得比杨振宁更为道德完美,就是我虽不知他在哪里,但应该是在中国某个城市,如果他也像我及很多游子一样,来自某个小地方的深山或农村里,建议他在不能放弃国籍的情况下,先放弃他现有的城市户籍,恢复其老家深山或者乡下农村的户籍,回家乡努力为自己的家乡做贡献,不要背叛家乡,远走他乡去为外地人做贡献,放弃中国一个城市的户籍,比起放弃美国或者中国的国籍来,不知道容易简单多少,唱高调的该文作者及其点赞者,可不可以先放弃自己目前的户籍呢?如果你们不能做到这一点,不能来现身说法,你们对杨振宁的一通道德指责又有几分服人的呢?

至于其它加给杨振宁身上的很多不实之词,如回家养老、晚年回国并未给国家做贡献、逃避遗产税、躲避特朗普的种族歧视政策甚至其晚年婚姻之事等等,已经有很多人撰文说明,这里就不再重复。

今天公众号同步揭秘推出杨振宁1957年获得诺贝尔奖时的获奖致辞,并转载杨振宁接受记着采访和公开发表的演讲,从当年杨振宁的这些公开言论中 ,可以看出当年他一股浓浓爱国情,感兴趣的可以关注夏朝之音微信公众号查看。

总之,杨振宁回国定居并入籍这件事,我认为,所有的爱国群众,应该抛弃心中那些先入为主的成见和偏见,张开双臂,热烈欢迎,也应以更热情的态度,欢迎更多国际科技精英加入到我们这个积极向上的团队中,吸收更多的世界科技精英,来把国家建设的更好,为早日实现中华民族的伟大复兴而努力,如此也才对得起邓稼先的在天之灵,方不负邓稼先等前辈对我们的期望,同时也是对两弹一星功勋们最好的纪念和告慰。

20170302

【延伸阅读】在1957年诺奖感言中,杨振宁都说了什么?

国王和王后陛下,各位殿下,女士们,先生们:

首先,请允许我感谢诺贝尔基金会和瑞典科学院对我夫人和我的盛情,我们感到非常开心。我也要特别感谢高本汉教授(瑞典汉学家——译者注)的引荐以及他的中文短文,我听了之后,心里感到温暖。

诺贝尔奖颁发制度始于1901年,在那一年,还发生过另一重大历史事件。巧合的是,这件事对我的人生路线有着决定性的影响,也与我现在参与这届1957诺贝尔奖盛会有重要联系。感谢你们花费时间,我将用几分钟时间来说说这件事。

在上个世纪下半叶,西方文化和经济制度的扩张为中国带来了严重的困扰。这个问题是关于西方文化该在多大程度上进入中国的激烈争议。然而,在还没有找到答案之际,理性让位于情绪,1880年代,义和团运动在中国爆发。那些军人声称,他们可以赤身裸体抵抗现代武器。他们愚蠢且无知地对抗在华西人的行动,致使欧洲许多国家及美国军队于1900年进入北京。

这一事件被称为义和团战争,双方在战争中都进行了野蛮的杀戮和可耻的抢劫。在后来的分析中,该事件被视为源于骄傲自大的中国人因遭受不断增长的外部压制以及内部腐化后,沮丧而愤怒之下的一种情绪宣泄。这件事,也被视为对于中国到底该如何对待西方文化这一争议的一次了结。

战争于1901结束,同时签订了一项条约。在许多条款之中,有这样一条规定:中国要向战胜国支付约5亿盎司的白银。这个数字,在当时极为惊人。

大约十年后,美国以一种典型的姿态,决定向中国退回它的赔偿份额。这笔钱被用来建立一个基金,资助一所大学——清华大学,以及一个奖学金计划,用以资助前往美国学习的学生。我便是这两个项目的直接受益者。

我在清华大学这座幽静而学术气氛浓郁的校园里长大,我的父亲是那里的一位教授。我曾在这所学校度过了一个安静的童年——不幸的是,这并不是我们这一代多数人所能得到的。大学毕业后,我又在清华接受了两年很好的研究生教育,然后在上述基金提供的奖学金资助下,得以前往美国继续深造。

今天我站在这里,告诉你们这些,我很明显地意识到这样一个事实:我不仅是东方文化和西方文化的结果,也是和谐与冲突的结果。我想说,我既为我的中国渊源与背景而感到骄傲,也为我致力于现代科学而感到骄傲。现代科学,它是起源于西方的一种人类文明,我曾致力于此,并将为这项事业而继续努力。(微信公号 中外学术情报 独家翻译)

附:演讲前,瑞典汉学家高本汉教授,英国皇家科学院成员,向两位诺奖得主的致辞

李先生和杨先生,请允许我向你们表达一些祝贺之辞。50年来,我一直研究你们国家的文学、历史和艺术,我虽不才,但对它们无比欣赏和热爱。你们3000年的文化,真的如同在神圣而古老的赞诗里所说的:“像江,像汉江,宏伟如山,奔流如河。”(like the Kiang river, like the Han river, massive like the mountains, voluminously flowing like the rivers)现在你们两个伟大的学者证明了你们国家今天依然有像古代中国伟大思想家那样敏锐的才智。我认为所有的中国人,无关政治立场,都一定会佩服你,用一位著名唐代诗人的句子,这样形容你们:“我们怎能一天没有这些人。”(how can we for a single day do without these men.)

——翻查杨振宁1957年获诺奖感言,全网竟未找到中文版。为方便大家阅读,H博士作了粗略翻译。本文为全网首发,感谢您的查阅。由于翻译时间紧,未对文中古诗文原句进行考证,请大家帮助补充。英文原文可向小编索取。(转载时原文附记)

经查:高本汉引用的是唐代 诗人宋之问的《绿竹引》 原文如下:

 

【青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。
徒生仙实凤不游,老死空山人讵识。
妙年秉愿逃俗纷,归卧嵩丘弄白云。
含情傲睨慰心目,何可一日无此君。】

 

那句英文指的是诗中最后一句。

【夏朝之音,察网专栏作家。本文原载于微信公众号“夏朝之音”】

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标签: 杨振宁

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