“港记称法国警察温柔”告诉我们:二鬼子为何比真鬼子更可恨?

这些精神皈依者们肯定不知道,当年中国的革命者们,是付出了怎样的代价,才把旧世界砸了个稀烂,把殖民者从肉体到思想都从这片土地上赶走,建立了一个崭新的国家。如果那些革命者能在今天复活,他们一定会用中气十足的声音,对这些皈依者们喊出那个他们曾喊了一辈子的话——“站起来,不准跪!”

乌鸦校尉作品

首发于微信号 乌鸦校尉

作者:乌鸦校尉

微信ID:CaptainWuya

12月5日,法国爆发了一场全国性的大罢工。

这么大的新闻,香港记者当然不能缺席。

于是,香港媒体一共派出了6名记者到现场采访。

然而,法国警察什么辣椒水啊,“突围弹”啊都用。

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在混乱中,一名香港记者被法国警察的辣椒喷雾喷中,随后又被踢了几脚。

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还有2名记者被法国警察的“突围弹”炸伤,有1名伤得比较重的记者小腿被炸得血肉模糊,爆炸的碎片直接插进肉里,到医院才取了出来,看照片都觉得痛。

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如此暴力执法,一名香港网友看不下去了,在脸书上说:

“见识下外国警察使用的武力,相比之下香港警察已经很容忍克制了。”

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然而,可笑的是,都被炸得进医院了,这名香港记者居然说:“法国警察处理(示威)手法比港警温和好多。

……

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听到这句话,有些香港网友都坐不住了,纷纷嘲讽这名记者:

“可能断手断脚,他才开心”;

“多派几个人去拥抱温柔的炸弹吧”;

“门口狗,只会在香港‘窝里横’,去到外国‘被炸’后摇头摆尾,赞人温柔”;

“哈哈哈,六个人四个受伤,还说法国好温柔!你说出来觉得谁会信?真是笑死人”。

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这帮记者其实就是心态有问题。

在全世界各个国家,都有这样一群人,他们在抛弃自己的原有身份,加入新的群体时,为了极力地证明自己,会比原来在这个群体里的人更虔诚更狂热。

如果自己的新群体和原有群体是敌人,那么他们攻击自己的原有群体时,会比敌人还要凶狠还要残忍。

心理学对这种现象有一个说法,叫“皈依者狂热”。

用我们民间的话说,就是“二鬼子比鬼子更可狠”。

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2015年,台湾出过这么一件事,国民党想修改教材里的一些描述。

比如,将“日本统治”改回成“日本殖民统治”,将“接收台湾”改回为“光复台湾”,将“慰安妇”改回为“妇女被强迫做慰安妇”

在我们看来,这是再正常不过的修改了。

然而,被民进党洗脑的那些学生不乐意了。

2015年7月,在民进党的煽动下,一些台湾的高中生出来闹事。

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有学生忧心忡忡地表示:“如果我们称日本是殖民统治,传到国外去,日本会不会愤怒?”

其中最夸张的一个人,叫做朱震

在面对镜头的时候,他控制不住自己的感情,哭得涕泗横流,说自己受到了很多网友的辱骂,还有一个人自杀了,他们所有人都承受了巨大的压力。

他一边哭一边说,竟然有人跟他们说“不过是把慰安妇前面加上一个‘强迫’,有什么了不起的”

他是打心眼里真的觉得自己在做一件对的事,把自己想成了什么孤胆英雄。

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后来他还在脸书上发言,说看到书上说“慰安妇可以防止性病蔓延”

有人给他留言,他就在留言里补充了几点,编了一个“当慰安妇的四点好处”

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他这一波操作把网友都气笑了,再好脾气的人也忍不住开口骂他了。

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从此以后,朱震和他的神言论就名震江湖,有网友做了图嘲讽他:

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(注意,经过考证,图上配字并非他的原话,是后来网友加工的,但朱震为首的那群人确实是这个意思,死活不肯用“强迫慰安妇”)

像他这种想法的人还不是一两个,是一大群,还有学生在接收采访的时候,说“慰安妇就是性工作者,(所以)你就不能够去说这个慰安妇,她是被迫的”。

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在日本,村上春树等一批有良知的日本作家,一直在反对日本政府在教科书里不承认慰安妇的问题。

但是台湾却有人上赶着反对自己的教科书揭露一下日本人的罪行。

什么叫皈依者狂热?这就是皈依者狂热。

和香港那几个说法国警察温柔的记者一样,在殖民者面前,这些皈依者洗起地来会比真正的殖民者还要无耻,还要没底线。

他们都是一群从领土殖民,上升到精神被殖民的人。

1894年,清政府甲午战争战败后割让台湾给日本。到了1937年,抗日战争全面爆发,日本怕台湾人倒戈相向,于是便制定了一个“皇民化”方针。

他们要把“日本国民精神”渗透到台湾岛民的每个生活细节里面去。

他们强迫台湾岛民学日语,取日本名字,拜日本神社。

学生每天到学校之后,都要向天皇肖像行礼。升日本国旗后,必须面对皇宫方向遥拜。

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学生就连在吃饭前,都要先感谢天皇的“恩赐”。

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日本人还忽悠当时的青少年加入他们,一起与盟军作战。

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在日本人“皇民化”教育下,1930年台湾懂日语的人还不到10%,1937年增加为40%,到了1944年更猛增到70%。

这种皇民化的教育极为成功。

日本人打到后来兵力不够,曾在台湾征兵。

结果,为了变成和日本人一样的人上人,台湾报名参加日军的人挤破了头。

日本人虽然1945年战败了,然而他们的“皇民化”教育,却影响了好几代台湾人。

直到今天,还有人总是喜欢拿日语发推特。

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直到今天,还有一些台湾人在参拜靖国神社。

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直到今天,还有人站在日本人的立场,不想大家纪念抗战,还堂而皇之地说:

“我爸爸小时候就是读日本小学,当日本海军,他们在当时是属于被打败的一方,你们纪念抗日战争胜利,他心里什么感受你们晓得吗?何必纪念呢?

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香港也是一样。在港英政府统治香港期间,通过教科书、媒体宣传一直灌输西方的政治正确,抹黑内地。

最终,也导致了香港出现了很多西方价值观的皈依者。

香港废青在骂内地人的时候,“蝗虫”都说得出口,但是一旦他们精神上的父亲打了他们,他们一句话都不敢说。

正如电影《被解救的姜戈里》类似的一幕体现的那样:

小李子演的白人奴隶主手下有个黑人管家,这个管家骂起自己的黑人同胞起来,比白人奴隶主还要凶狠,“nigger”是张口就来。

对于皈依者而言,他们的价值不是自己决定的,而是由他们精神上的“主人”决定的。

所以为了表现自己的忠诚,皈依者会极尽所能地美化殖民者所做的一切,会用最恶毒的方式抹黑自己原来的群体。

因为对于精神上已经放弃了自己的人格,把自己当奴隶的人来说,不被人认可,被自己想要融入的群体抛弃,那天就塌了。

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皈依者还有一个特点,就是他们一厢情愿地认为,一旦自己遭遇不测,他们的精神祖国一定会来救他们。

台湾一直在买美国军火,然而,台湾即使买再多美国武器,也依旧改变不了两岸军事力量逐年拉大的事实。

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为什么台湾明知买了武器也没用,却还要花大量钱去买?

因为在皈依者心里,一直有一种错觉,他们是真的觉得美国会为了台湾和中国动手。

已故的李敖在当议员的时候,就针对台湾买美国军火无数次大闹议会,毫不留情地指出,台湾高价买美国军火也撑不了多久,就是看门狗买骨头,还要自己花钱,犯贱

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李敖故去以后,台湾本就为数不多的清醒的人,又少了一个。

几年前,美国出售给台湾的60架黑鹰直升机,比卖给希腊的贵了1/3。

台湾先前买了12架美国P3-C反潜机,到货之后发现只有3架能用,其他9架都是残次品。

皈依者就如同舔狗,舔到最后一无所有。

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可笑的是,哪怕现实就在眼前,抱有如此观点的人,在香港也有。

今年9月,有个叫周庭的废青叫嚣,希望日本派自卫队来帮他们。

她的思路是这样的,虽然日军打不过解放军,可根据《美日安保条约》,如果日本被打了,美国就能以“保护盟友”的理由参战。

周庭这是连智商都没有了。

日本是二战的战败国,为了防止战败国再出来搞事,根据《和平宪法》规定,日本的自卫队只能用于防御国家安全。

如果日本派出军队打其他国家,公然发动战争,那么其他国家可以立刻还击。

打个比方就是,日本是一个有前科的杀人犯,虽然免于一死,但被戴了脚镣手铐,你要是再敢对他人做出攻击行动,对方可以立刻把日本击毙而不需承担任何罪名。

如果日本政府哪天真的发疯了,到远离自己领土的地方主动挑事,美国非但不会帮它,反而会第一个上去锤它。

美国如果不制止日本,等日本发动战争之后,第二天日本就会被分成三块。

周庭不要命,日本政府还要呢。

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最近,香港废青想去英国,结果英国人不要,为了拒绝这些人,英国人自己已经撕了起来。

英国脱欧的其中一个原因就是不想要难民,前两天力主脱欧的小金毛还赢了大选,英国人精明着呢,会要这些一无是处的废青才怪。

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其实,不仅仅是港台地区有这种现象。

因为西方的文化实力强,国内也有一些人,明明生下来的时候早就是独立自强的新中国了,自己学西方文化以后却学傻了,也成了精神上的西方文化皈依者。

他们平日里的所作所为,和香港废青也差不了多少。

他们是名副其实的“恨国党”,动不动喜欢用各种侮辱性称呼称呼中国及中国人,以示自己与中国划清界限。

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他们虽然肉身还在国内,但并不妨碍他们精神直通万里之外的欧洲城堡,某个瞬间,好像自己身上流着真的是盎格鲁·撒克逊人的血液。

某演员曾被法国老头误认为中法混血,说她不是东方人的长相。她顿时飘飘然激动得不能自已,立马发出微博,并表示“这是我听过最高级的赞美”。

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他们虽然享受着前辈们击退外国侵略者的好处,但却莫名其妙一个赛一个怀念被殖民的民国时代。

有个在欧美文坛颇有名气的侦探小说家裘小龙说过一句话:

“我前两天去了黄浦公园。大失所望。那里竟然开了一家湘菜馆。这是上海的黄浦公园呀,怎么能开湘菜馆呢?

言外之意是,“下等”的湘菜馆怎么能开在这么国际化的地方呢。

解放前,黄浦公园的名字是“外滩公园”,它的门口曾经竖起过一块臭名昭著的牌子——“华人与狗不得入内”。

可能对裘先生来说,这段历史要么是忘了,要么是不以为耻,反以为荣?

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还有一个以《上海的风花雪月》、《上海的金枝玉叶》等书而扬名的作者陈丹燕附和他道:“许多上海人忘却了这座城市的过往,为了追求眼前的商业利益不顾文化的积淀。

我最近写了一本关于外滩的书,告诉人们这片土地曾经有着怎样的风情……”

在他们眼里,百年殖民史中被誉为“远东第一大都市”的那段岁月,竟然还成了某种“文化积淀”。

殖民者早已经遁走,而他们的崇拜者们还却在摇尾乞怜,抓住一丝余热,就感觉仿佛恩泽犹在。

但凡有人说半句他们的精神祖国不好,他们都要气得上蹿下跳。

2011年,美国曾拍了纪录片《911:改变世界的一天》,影片非常煽情地表达了当时美国人们的惨痛。

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不过,中国很多网友并不太买账,甚至一边看一边叫好。

这些人很快就迎来了某些西方皈依者的辱骂,什么难听的话都有。

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但他们却忘记了,有一代人是在对美国的屈辱下长大的。

1999年,中国驻前南大使馆被美国导弹袭击,3位同胞当即牺牲,数十人被炸伤,我们除了怒吼和哭泣,除了抗议游行、谴责、递交请愿书外,什么也不能做。

2001年,中国战斗机坠毁,飞行员王伟牺牲,新闻里王伟妻子哭泣的样子仍历历在目。

一个总是欺负你的混蛋,终于倒了大霉,自己对他无法同情起来,甚至唾骂两句,是人之常情。

而且,“为美国倒霉暗爽”和“为死难百姓哀伤”的情绪也并不对立。中国网友们痛恨的是美国政府,并不是美国人民。

因为本·拉登本来就是美国亲手扶植出来的反苏英雄,最后以自己的方式回馈美国,无论怎么看,美国政府都是咎由自取,只是美国老百姓无辜遭殃。

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连美国的某些网友们,都在他们的论坛上拿911开涮。

在中国却有无数人,拼尽全力想要按着所有人的头跟他们一起为美国的痛苦流泪,不是“皈依者狂热”是什么?

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巴黎圣母院着火时,也有一群人矫揉造作、哭天抢地,表示“心痛到无法呼吸”。

然而,叙利亚战争中,文明古城大马士革被轰炸,无数上千年的文化古迹被破坏,也没见他们出来哭一下人类灾难;

2018年9月,巴西国家博物馆突发火灾,馆藏2000万件藏品遭受了无可估量的损失,也没见他们出来感慨一下“全人类在哭泣”。

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巴西博物馆大火

在后殖民主义的批判理论里,它们长期以来就一直对西方中心主义问题进行过深刻讨论:

在后殖民秩序下,第一世界的西方文化有很强的优越性。

西方世界掌握着文化话语主导权,利用自身的优势把西方的文化标准和审美符号注入给第三世界,建构起西方文化至高无上的合法性。

经过长期的输出,仿佛西方文化比其它文化更有优越性,只有西方文明是世界的中心。

而我们的小资文青分子,或多或少地受到这种文化影响,对欧美的事情第一时间就会趋之若鹜,成为西方文化的附庸,精神皈依者。

我们的前辈们肯定想不到,在他们为中国争取到独立自主的地位之后,仅仅几十年时间,就有一些人又对当年的殖民文化,再度艳羡起来。

这些人言必称自己独立思考,批判性思维,但其实大脑和舌头都是殖民者的,只会不断跟着殖民者的媒体后面,复读机一样鹦鹉学舌,却连那些词汇到底象征着什么都不知道。

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他们耻于与劳动人民为伍,励志要做精神上等人,读了两本民科读物,就开始“警惕民粹”,污蔑人民是“乌合之众”,殊不知他们的精神祖国,是最讲爱国主义和民族主义的。

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他们本质是一群舔狗,因为了解一点洋人文化而沾沾自喜,却又因为中国人的身份常常感到自卑,纠结而痛苦。

他们天天说民主人权,指责他人没有人文关怀,但其实骨子里都是慕强主义者,只看得到强者的民主和人权,欺下媚上,在强权和精英面前,立马就惊慌失措、俯首称臣。

这些精神皈依者们肯定不知道,当年中国的革命者们,是付出了怎样的代价,才把旧世界砸了个稀烂,把殖民者从肉体到思想都从这片土地上赶走,建立了一个崭新的国家。

如果那些革命者能在今天复活,他们一定会用中气十足的声音,对这些皈依者们喊出那个他们曾喊了一辈子的话——

“站起来,不准跪!”

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参考资料:

搜狐网:日寇荼毒台湾时,推行“皇民化”洗脑教育真相

纪录片:《911:改变世界的一天》

凤凰网:《上海:爱恨交加的殖民情结》

【本文原载微信公众号“乌鸦校尉”】

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标签: 香港 警察 法国

原标题:香港记者称法国警察温柔,为什么说二鬼子比真鬼子更可恨?